El país no necesita más llorones

Hay una especie muy abundante en Mallorca. No es endémica, aunque más de uno se lo piense. Es el león de Twitter: una bestia feroz que, desde la comodidad del teclado, dicta sentencia sobre el futuro del catalán, reparte carnets de buen mallorquín, acusa a todo el mundo de traidor y anuncia, hilo tras hilo, el apocalipsis nacional.Lo más sorprendente es que esta fiera experimenta una metamorfosis instantánea tan pronto como abandona las redes. En la calle deja de rugir y se convierte en un pajarito dócil. Evita cualquier conflicto real, no asume ningún compromiso y, sobre todo, no mueve ni un dedo para que las cosas cambien.Ya sabéis de quién hablo. De los que idealizan el gobierno de Pedro Sánchez mientras acusan a MÉS de ser demasiado moderado; de los que disparan contra STEI, pero después se afilian a otros sindicatos por los cursos gratuitos o por las prebendas; de los que exigen al GOB y a la Obra Cultural Balear una contundencia que ellos mismos no están dispuestos a sostener ni siquiera pagando la cuota; o de los que convierten la defensa de la lengua en una bandera moral, pero, cuando llega el momento de decidir la escuela de los hijos, prefieren una concertada en castellano antes que ir a una pública y compartir aula con niños de origen inmigrante y de familias humildes.En las redes son revolucionarios inflexibles; en la vida real, simples espectadores.Y no se equivoquen, no hablo desde ninguna superioridad moral. No creo en las personas impecables ni en las vírgenes vestales. Todos vivimos con contradicciones, y probablemente eso es saludable. Siempre digo que quien no tiene al menos cinco, corre el riesgo de convertirse en un dogmático. El problema no son las contradicciones: el problema es convertirlas en una coartada para no asumir ninguna responsabilidad. Porque, en política, las acciones —y también las omisiones— tienen consecuencias.Y de aquí nace otra actitud que me preocupa aún más: el derrotismo.Que sí, que ya lo sé, hay motivos para preocuparse: cada vez se habla menos catalán en nuestra casa y es evidente que Mallorca vive un proceso acelerado de transformación provocado por el turismo.Ante esta situación, ¿qué hacemos? Quienes todavía nos preocupamos por la cosa pública solo tenemos dos opciones. La primera es resignarnos: convertir la impotencia en una identidad política, idealizar un pasado que ya no volverá y dejar que los de siempre continúen decidiendo el futuro de Mallorca. La segunda es más difícil, pero también más fecunda: asumir la realidad para transformarla. Sin maquillaje, pero también sin derrotismo. Porque cualquier crisis abre una rendija para el cambio. Una sociedad que se hace preguntas es una sociedad que todavía no se ha rendido. Y si hoy cada vez más mallorquines se preguntan qué significa ser de aquí, qué país quieren construir y quién decide nuestro modelo económico, es porque las viejas certezas se han resquebrajado. Los grandes proyectos políticos no nacen de las respuestas fáciles, sino de las preguntas incómodas.Ahora bien, responder a estas preguntas exige deshacerse de algunos mitos. El primero es pensar que el mallorquinismo puede encontrar aliados entre las élites económicas que se han enriquecido gracias al modelo que nos ha traído hasta aquí, aunque tengan ocho apellidos mallorquines. El segundo es creer que compartir lengua es más importante que compartir proyecto. Un catalanoparlante que vota Vox no es necesariamente más aliado del mallorquinismo que quien, venga de donde venga y hable la lengua que hable, comparte pancarta en la mani.Tengámoslo claro: la nación no la salvarán quienes viven de su explotación. Nuestros aliados son otros. Son todas aquellas personas que, desde realidades diferentes, quedan fuera de la España del privilegio: quien defiende la lengua y el territorio, quien lucha por la vivienda, contra la precariedad, por los servicios públicos y los derechos laborales, el feminismo y los movimientos LGTBI. Estas son luchas que demasiado a menudo avanzan por separado, como si fueran conflictos independientes, cuando en realidad comparten una misma raíz. Precisamente aquí radica la gran oportunidad del mallorquinismo: es el único espacio político con suficiente cohesión y coherencia para articular este malestar disperso en un proyecto compartido.Es lo que Mateu Morro resume con una expresión tan sencilla como poderosa: “librar todos los combates y levantar todas las banderas”. No lo malinterpreten. No se trata de apropiarse de todas las reivindicaciones ni de convertir el mallorquinismo en el abanderado de cualquier causa. Se trata de entender que muchas de las luchas de nuestro tiempo comparten una misma raíz y, por lo tanto, pueden compartir horizonte.Esto también implica no dejar ninguna lucha por el camino. En el caso de la lengua, el reto es especialmente exigente: hay que convencer al resto de los movimientos transformadores de que los derechos lingüísticos no son una reivindicación identitaria ni un privilegio elitista, sino una cuestión de democracia y de igualdad, tan legítima como la defensa de la vivienda, los derechos laborales, el feminismo y la protección del territorio.Esta es la responsabilidad histórica del mallorquinismo político: articular todas las luchas dentro de un proyecto de reconstrucción nacional, en el sentido más profundo del término. Esto quiere decir asumir como objetivo prioritario cohesionar la sociedad isleña, fortalecer su autoestima y convertirla en un sujeto político consciente de sus intereses. Solo así el mallorquinismo dejará de ser percibido como un movimiento que solo defiende una lengua para devenir, definitivamente, un movimiento que defiende un país.Así que ya sabéis. Salid de Twitter. Hay un futuro por construir.