Madò Farta: "Una cosa es identificarme y otra es hacerme sentir vigilada y presionada"
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PalmaMadò Farta denuncia que su identificación por parte de la Policía Local de Santanyí fue un episodio de intimidación y asegura que no la hará callar. En esta entrevista, habla de la polémica, de las cancelaciones de actos y de su lucha contra la masificación turística: "Madò Farta no es el problema. El problema es aquello que denuncia".
¿Cómo vivió el momento en que la Policía Local de Santanyí la identificó? ¿Qué pasó exactamente?
— Llevaba media hora paseando por la feria, como hago siempre, con mis carteles y caminando tranquilamente. No hice nada especial, ni provoqué a nadie. La feria estaba hasta los topes y, en un momento dado, me encontré al concejal de Turismo cara a cara, prácticamente al lado mío. Me miró y me soltó: "Qué manera de perder el tiempo, ¿no te parece?". Yo no le contesté; continué por mi camino.
— Mientras tanto, la alcaldesa hacía comentarios, reía y repetía que yo era un hombre, como si hubiera descubierto la sopa de ajo, y que si aún no se habían enterado, ¡que era un hombre! También escuché comentarios del resto del equipo. Pero no entré en el juego. Continué a lo mío, porque yo había ido a pasear por la feria, no a hacer ningún espectáculo para ellos.
— Cuando ya me iba, los Xeremiers de Santanyí me pidieron hacerse una foto conmigo. Y justo en aquel momento se acercó un policía y me dijo que me tenía que identificar. Yo le hice un gesto, como preguntándole por qué, y me contestó: "Eso me han dicho...".
— Y el detalle curioso es que, en aquel mismo momento, pasaban dos mujeres con nicab y nadie las detuvo. A mí, en cambio, me vinieron a pedir el DNI. No me quise quitar la mascarilla allí mismo, por razones obvias, y el policía me invitó a ir hasta el coche para hacerlo. Le di el DNI y me quité la mascarilla, sin ningún problema.
— Entonces me dijo que había carteles míos pegados a una fachada protegida. ¡Yo no he pegado nada a ninguna fachada! Y aquí se acabó la historia, porque no pasó nada más conmigo. Eso sí, la gente empezó a reprochar a los policías qué hacían, por qué me detenían si no estaba haciendo nada y cómo es que, cuando realmente hacen falta, no están donde toca.
— En aquel momento pensé: "¡Uf, otra vez! ¡Qué pesadilla!". Porque, sinceramente, llega un momento en que ya estás cansada de estas situaciones. Pero fue después, ya dentro del coche, cuando empecé a atar cabos. Y entonces sí que me empezó a hervir la sangre. Porque una cosa es que te pase una situación absurda y otra es que, cuando empiezas a ver cómo encajan las piezas, te preguntes si todo aquello era tan casual como parecía. Y yo, de casualidades, ¡ya he visto unas cuantas!
Usted niega haber pegado los carteles. ¿Los agentes le explicaron por qué le identificaban? ¿Le mostraron alguna prueba?
— ¡Rotundamente! Yo no he pegado ningún cartel en ningún lugar. Es como si quisieran culpar al herrero por haber fabricado los cuchillos. No me mostraron ninguna prueba, ni tampoco sé si tenían que hacerlo en aquel momento. Yo solo sé que no estaba haciendo nada más que pasear por la feria, tranquilamente, como cualquier otra persona. Y, mientras yo paseaba, también había personas que llevaban la cara completamente tapada y a quienes nadie detuvo. A quien detuvieron fue a mí. Y es eso lo que me hace pensar. Y que cada uno saque las conclusiones que quiera.
¿Cree que este episodio puede cambiar la manera en que la gente percibe a Madò Farta y sus reivindicaciones?
— Esto no lo sé, ya lo dirá la gente. Yo creo que la gente ve que lo único que hago es despertar conciencias y dejar de normalizar situaciones vergonzosas que demasiadas veces hemos acabado aceptando como si fueran normales. Estamos muy cansados de ver que, según cómo, parece que muchos extranjeros son intocables y pueden hacer lo que quieran sin que nadie les pida explicaciones, mientras que a otros sí que los detienen. Los residentes lo ven y es normal que se genere este malestar. ¡Porque, al final, nos mean encima y todavía nos hacen creer que llueve! ¿A cuántos policías veréis en el Arenal llamando la atención a todos estos borrachos que ensucian y degradan nuestras calles? ¿A cuántos políticos veréis dentro de un coche de policía después de haber robado millones? ¿Y a cuántos multimillonarios que destrozan la montaña para hacerse un chalé veréis en la portada de un diario? ¡Esta es mi rabia, y no harán que me calle nunca!
¿Por qué es importante mantener el anonimato? ¿Qué le permite hacer la máscara que no podría hacer sin ella?
— Una vez creado el personaje, la máscara ya es parte de Madò Farta. ¿Podría hacer lo mismo sin máscara? Sí, pero probablemente no generaría la misma reacción ni tendría la misma fuerza. La máscara forma parte de su identidad, del misterio y de la provocación. ¡Madò Farta no es solo quien está debajo de la máscara, es todo aquello que representa!
¿Le preocupa qué pueden hacer las autoridades con sus datos personales después de una identificación policial?
— ¡Claro que me preocupa! De hecho, ya me han hecho saber que saben quiénes somos. ¿No te parece que eso ya es una forma de intimidación? Una vez que la policía comprueba que una persona no tiene ningún delito ni está buscada y que aquello que hace no es ningún delito, aquí debería acabarse todo. La Ley de protección de datos es para que la cumpla todo el mundo, también la policía. Una identificación no puede servir para ir más allá de lo que toca ni para intimidar a nadie. ¡Mis datos personales deben quedar allá donde toca, y punto!
¿Cómo se ha sentido estos días? ¿Tiene la sensación de que se ha cuestionado más su persona que no su mensaje?
— Tengo la sensación de que necesitan demostrar que son ellos quienes tienen la sartén por el mango y que solo ellos deciden quién puede mear fuera de tiesto. Parece que preocupa más quién soy yo que aquello que digo. Pero Madò Farta continuará haciendo ruido, porque el mensaje es mucho más importante que la persona que hay debajo de la máscara.
La polémica ha provocado la cancelación de algunos actos en los que debía participar. ¿Qué explicaciones le han dado? ¿Se siente censurada?
— La única explicación que veo es el miedo. ¡Hay espacios públicos —bibliotecas, centros de salud, institutos, salas de actos, escuelas o polideportivos— que no se atreven ni siquiera a colgar un cartel de una campesina! ¿Qué está pasando? ¿Tanto miedo da un cartel de Madò Farta? Después ves que la gente te quiere y quiere que participes en visitas a escuelas, teatros o conciertos, pero, cuando llega la hora, te dicen: "Gracias por todo lo que estás haciendo, pero no hemos llegado a un consenso". Para mí, esto tiene un nombre: miedo. Y sí, me siento censurada, porque cuando el mensaje incomoda, parece que es más fácil quitarte de la escena que afrontarlo.
¿Cree que existe una voluntad de deslegitimar a Madò Farta y así hacer callar sus denuncias contra la masificación turística?
— Pienso que sí, y que muchas veces la manera más fácil de deslegitimar un mensaje es intentar desacreditar a la persona que lo transmite. Pero, por mucho que lo intenten, llega un momento en que las cosas son tan evidentes que ya no se pueden esconder debajo de la alfombra. Se están haciendo auténticas barbaridades con nuestro territorio, y parece que nos tengamos que acostumbrar. El residente no hace más que trabajar, cada vez más, para intentar sobrevivir dentro de su casa, mientras ve cómo su isla se convierte en un negocio para unos cuantos. Trabajamos para servir al turista y al capital que viene de fuera a acomodarse aquí, mientras nosotros cada vez tenemos más dificultades para pagar una vivienda, llegar a final de mes o simplemente vivir dignamente en nuestra tierra. ¡Y eso no es normal! No es normal tener que renunciar a vivir en tu casa porque todo se ha convertido en un negocio. No es normal que el territorio tenga un precio, pero la calidad de vida de los residentes no tenga ninguno. Madò Farta no es el problema. El problema es aquello que denuncia. Y, cuando la gente deje de normalizar estas barbaridades y empiece a ver que no podemos continuar así, habremos dado un paso importante. Porque yo no pienso detenerme porque alguien se sienta incomodado. Si la realidad molesta, que cambien la realidad, ¡no que intenten hacer callar a quien la denuncia!
¿Le han explicado si sus datos personales quedarán registrados a raíz de la identificación? ¿Ha pedido saber qué información tienen sobre usted y para qué la utilizarán?
— No me explicaron nada sobre qué harían con mis datos personales, ni si quedarían registrados en algún lugar. Cogieron los datos del DNI y también me quisieron pedir el número de teléfono, pero yo les dije que no se lo daría. De hecho, uno de los policías mismo me dijo que no tenía ninguna obligación de darlo. Yo supongo, y espero, que estos datos solo los utilicen para saber quién es la persona que hay detrás de la máscara, y que no vayan más allá. No querría pensar que se puedan utilizar para intimidarme o hacerme llegar mensajes a través de terceras personas. Porque una cosa es identificar a una persona y otra muy distinta es hacerla sentir vigilada o presionada. Esta vez, cuando salí del coche policial, hice una fotografía del número de placa de cada uno de los agentes. La primera vez que me identificaron, en el aeropuerto, no lo hice, y después tuve que trabajar para averiguar quién me había identificado. De aquella experiencia he aprendido una cosa: si alguien me identifica, yo también quiero saber quién es. ¡El derecho a saber con quién tratas tiene que ser para todos, no solo para una parte!
Después de todo lo que ha pasado, ¿continuará denunciando la masificación turística en actos públicos? ¿Ha cambiado la manera en que piensa hacerlo?
— ¡Por supuesto que sí! Madò Farta continuará haciendo el mismo trabajo, porque no estoy haciendo nada malo ni tengo ningún motivo para sentirme mal o dar un paso atrás. No he hecho más que expresar una realidad que muchos residentes viven cada día y que demasiadas veces parece que nadie quiere afrontar. Todo esto que ha pasado no ha hecho más que reforzar mis ganas de continuar. Eso sí, cada vez estoy más documentada y mejor asesorada sobre qué puedo hacer yo y qué pueden hacer las otras partes. Quiero conocer bien mis derechos y también las herramientas que tengo a mi alcance para continuar denunciando aquello que considero injusto. ¿La manera de hacerlo? Quizás cada vez será más preparada, más informada y más consciente, pero el mensaje continuará siendo el mismo. No me harán cambiar el discurso ni dejaré de salir a la calle para decir aquello que muchos piensan y no se atreven a decir. Madò Farta no ha venido a pedir permiso para existir, ni para decir las cosas claras. Y, mientras haya motivos para denunciar, ¡habrá Madò Farta!
¿Quién hay detrás de Madò Farta? ¿Es un proyecto individual o hay más personas implicadas? ¿Cómo se toman las decisiones y se eligen las acciones que lleváis a cabo?
— Detrás de Madò Farta no hay una sola persona, ¡hay mucha más gente de la que alguien se puede imaginar! Y, de hecho, cada vez son más las personas que colaboran, que aportan ideas y que apoyan este proyecto. Madò Farta nació precisamente con esta intención: empezar a despertar conciencias, poner encima de la mesa cuestiones que demasiadas veces se evitan y conseguir que, poco a poco, fueran apareciendo más voces dispuestas a hacer lo mismo. Porque Madò Farta no debía ser nunca una persona, debía ser una manera de hacer pensar, de cuestionar y de perder el miedo a decir aquello que muchos sienten. Las decisiones y las acciones nacen de este intercambio de ideas, de las preocupaciones compartidas y de las ganas de hacer algo por nuestra tierra. Y lo más importante es que cada vez hay más gente que se implica y que da apoyo a esta iniciativa. Porque Madò Farta no es una mujer con una máscara: es una conciencia que, si todo va bien, ¡cada vez tendrá más voces!
¿Se plantea presentar una denuncia o emprender alguna acción legal por cómo se desarrolló la identificación?
— No, de momento no me planteo presentar ninguna denuncia ni emprender ninguna acción legal. Creo que quedó bien claro cómo sucedió todo y que, al final, los hechos hablan por sí mismos. De todas formas, pienso que todo este episodio ha servido para destapar muchas máscaras. Las máscaras de aquellos que siempre te dicen que miran por tu bien, que trabajan para proteger a los ciudadanos y que defienden nuestros intereses, pero que, cuando llega la hora de la verdad, parece que tienen otras prioridades. Y esto es precisamente lo que más me duele. Porque lo que debería preocupar es aquello que está pasando con nuestra tierra, con nuestros residentes y con el futuro de Mallorca, no quién es Madò Farta ni qué cara hay bajo la máscara. Al final, la máscara me la pongo yo, ¡pero hay muchos que, sin llevar ninguna, esconden muy bien su verdadera cara!
La polémica ha llegado al Parlamento y ha generado acusaciones políticas cruzadas. ¿Le parece bien que el caso se haya convertido en un debate político o cree que esto desvía la atención de lo que pasó?
— ¡Por supuesto que desvía la atención! ¡Ya está bien de convertir cualquier cosa en una batalla política para ver quién saca más rédito! ¡Que se dejen de tonterías y de tirarse los trastos a la cabeza, que ya somos bien grandecitos! Me gustaría ver a todos estos políticos dedicando las mismas energías a cosas que realmente importan. ¡Que dejen de pasearse por los pueblos, de hacerse la foto y de pavonearse ante las cámaras, y que se remanguen de una vez! Que hinchen los codos y busquen soluciones para las miles de familias que no saben cómo llegarán a fin de mes, que no pueden pagar un alquiler o que, directamente, no encuentran un lugar donde vivir en su propia casa. Porque mientras ellos discuten sobre Madò Farta, la realidad sigue siendo la misma: los precios de la vivienda por las nubes, la masificación que no se detiene y unos residentes que cada vez tienen más difícil vivir dignamente en su propia isla. ¡Que dejen de preocuparse tanto por la máscara y empiecen a mirar qué pasa debajo de sus narices! ¡Mallorca no necesita más políticos haciendo teatro, necesita soluciones y gente que trabaje de verdad!