Lucía Muñoz: "En la cárcel nos dijeron que éramos terroristas, asesinas de bebés judíos"

PalmaTodavía está por procesar todo lo que ha vivido en las últimas semanas con la Global Sumud Flotilla, junto con Alejandra Martínez y Reyes Rigo, que quedó más tiempo por haber mordido a un funcionario. Lo que iba a ser una travesía de diez días hacia Palestina se convirtió en un viaje largo y difícil, con unas jornadas muy complicadas en una cárcel israelí. La activista Lucía Muñoz (Palma, 1993) hace balance de su experiencia, de las críticas recibidas y de la intersección entre la política local y global.

¿Cómo está? ¿Ha asimilado todo lo que le ha pasado? ¿Cómo están Alejandra y Reyes?

— Las tres estamos animadas. Hemos participado en una misión que ha realizado una buena contribución al movimiento de solidaridad con Palestina. También estamos agotadas. Alejandra y yo no hemos detenido desde que aterrizamos en Madrid, porque Reyes quedó en Israel y teníamos la sensación de que esto no había terminado. Al llegar a Palma las tres, hemos reanudado muchos temas pendientes y hemos trabajado para que la huelga funcionara [la huelga del 15 de octubre]. No hemos tenido mucho tiempo para reponer las emociones y asimilar un poco lo que hemos vivido, pero espero que podamos hacerlo pronto.

¿Ha pasado miedo? ¿Cómo ha vivido las situaciones más tensas? ¿Ha oído que estaba en peligro, a pesar de ser ciudadana de un país del norte global?

— Es una pregunta que me han hecho bastante y siempre decimos que da más miedo vivir en un mundo que no hace nada cuando hay un genocidio que se retransmite en directo. Sin embargo, es cierto que hubo momentos en los que sí sentí más miedo. Y eso que por lo general estábamos preparadas para cualquier escenario que pudiera ocurrir: un ataque, que nos interceptaran o un fracaso burocrático. Uno de esos momentos fue el día del ataque de los drones israelíes cuando estábamos navegando. Ese día sí se activó el protocolo y había mucha incertidumbre sobre dónde podía llegar ese ataque. Después, cuando subimos al avión y Reyes no estaba.

¿No le dieron ninguna explicación sobre su compañera?

— No. No te contaban absolutamente nada. A Reyes la llevaron a una celda aislada con otra compañera por un forcejeo por un tema de camas y después de que la violentaran. Devolvieron a la otra compañera a nuestra celda y nosotros pedimos dónde estaba Reyes. En ese momento, nos dijeron que Reyes no estaba, que estaba con la Policía y que volvería por la mañana, y ya está. La mañana siguiente volvimos a pedirlo, porque ya nos sacaban para ser deportadas, y no nos respondían. Teníamos información que se la habían llevado a una celda aislada, pero ni había vuelto ni nos decían dónde estaba. Nos plantamos y nos negamos a salir de allí hasta que no nos dijeran dónde estaba Reyes. Al final, nos sacaron a la fuerza. Nos ataron las manos y nos arrastraron hacia el bus. Al llegar al aeropuerto, estábamos muy pendientes de si la veíamos. Y, en el momento en que subimos al avión, lo recorrimos entero y no la vimos. Así supimos que no estábamos todas. Teníamos mucha angustia y, al llegar a Madrid, decidimos que no nos iríamos hasta que Reyes volviera, porque había que hacer toda la presión posible.

¿Cómo fueron aquellos cinco días que estuviera secuestrada por el gobierno israelí?

— Efectivamente, fue un secuestro, porque nosotros formábamos parte de una misión legal con el objetivo de romper un bloqueo criminal y abrir un corredor humanitario que, por cierto, es una obligación legal de los gobiernos. No lo estaban haciendo, por lo que se puso la sociedad civil. Navegábamos por aguas internacionales y después teníamos que entrar directamente en aguas palestinas. Pero nos interceptaron ya partir de ahí empezó todo. Pasamos unos días en una cárcel en medio del desierto [Ketziot], donde además llevan presos palestinos. El primer día que estábamos en la celda, entró a media noche Ben Gvir [ministro de Seguridad Nacional de Israel] con una veintena de hombres, algunos de los cuales iban con rifles. Nos dijo que éramos unas terroristas, asesinas de bebés judíos y que en prisión era donde teníamos que estar. En un momento como aquél estás absolutamente en choque. Y a partir de esto nos privaron de nuestros derechos básicos. Al día siguiente nos interrumpieron la asistencia consular y tampoco teníamos representación legal incluso con un juicio. De hecho, cuando nos llevaron ante el juez, yo reclamé a un abogado para hacer la declaración y me dijeron que podría llamar a un abogado después del juicio. Una de las cosas más graves es que tampoco dieron medicación a las personas que la necesitaban, ni asistencia sanitaria ni nada. Esto se nos negó, a pesar de que había personas con enfermedades crónicas que las necesitaban, con diabetes e, incluso, cáncer. Tampoco nos dieron agua embotellada. Era del grifo y teníamos dudas de si era potable, pero era lo único que podíamos beber. Y la comida también venía con cuentagotas.

¿Cómo lo hacía para mantener el ánimo?

— Con las compañeras de mi celda nos amparamos bastante, y eso es un poco lo que te salva. Además, éramos muy conscientes de que recibíamos este tipo de tortura de bajo impacto, que no está ni cerca de hacer lo que hacen con los palestinos.

¿Identificarás señales relacionadas con los presos palestinos?

— Sí. Había marcas y escritos en árabe en la pared. Algunas compañeras les traducían, y eran sobre todo calendarios. También había rastros de lo que parecían torturas o incluso ejecuciones, porque había manchas de lo que podía interpretarse como sangre, algunas con manos marcadas. En el patio había una foto muy grande de Gaza bombardeada que ponía: "Nueva Gaza". La tortura psicológica estuvo presente en todo momento. Un día pusieron un documental con una música muy fuerte, en la que se victimizaban como estrategia de propaganda. Los carceleros actuaron con violencia e impunidad contra nosotros, pero lo hacen de forma mucho más violenta con los palestinos. Nosotros estábamos con el mundo pendiente, y muchas tenemos pasaporte europeo. Otros no, porque también había muchas compañeras del sur global que recibieron peor trato en muchas ocasiones. Era un ambiente muy violento.

Ha utilizado su salario para pagar la multa de Reyes Rigo, pero el alcalde de Palma, Jaime Martínez, le ha acusado de robar a los palmesanos y le ha reclamado que devuelva el sueldo.

— Mucha gente entiende que puede hacerse política de otra manera, y hay personas, como el alcalde, que entienden que hacer política es hacer negocio y que no comprenden el compromiso con principios y valores como la solidaridad internacional. La única manera que tenían de tapar su silencio y complicidad con los genocidas era hacer griterías de este tipo, diciendo que debía renunciar a mi sueldo. En ese momento dije que sí, que podía hacer una contribución para sacar a Reyes del secuestro. Además, creo que podría haberlo propuesto el mismo alcalde. Su responsabilidad era al menos estar pendiente, obtener información y tener comunicación con el Ministerio de Exteriores para saber cuál era la situación de tres ciudadanas palmesanas, sobre todo cuando Reyes quedó más tiempo y todo el país estaba pendiente. Se retrata a sí mismo. Robar es una acusación muy grave y que venga del Partido Popular me parece incluso cómico. Quien debe devolver el robado es el PP.

También ha recibido ataques de medios de comunicación.

— A su llegada, hemos visto todo lo que se había montado alrededor de la Flotilla. Había dos narrativas de propaganda sionista: por un lado, que éramos terroristas peligrosas y, por otro, que éramos de vacaciones en el mar. Son acusaciones absolutamente incompatibles y se han alimentado de mentiras. Se llegó a decir que éramos de fiesta en Ibiza y ni siquiera pasamos por ella. Todo el mundo en la Flotilla era muy consciente de que sólo era una misión y que debían ponerse los ojos en Palestina. Lo que ha estado en nuestra mano a nivel comunicativo siempre ha sido hablar de Palestina y de nuestra misión humanitaria para romper el bloqueo criminal. Se ha denunciado el genocidio y, en la medida en que hemos podido controlar el mensaje, el foco ha sido puesto en Palestina.

La Flotilla ha sido un revulsivo y ha impactado en la ciudadanía. ¿Qué pasos se pueden dar a partir de ahora?

— Las flotillas son importantes siempre que todavía haya bloqueo; son una iniciativa que tiene impacto. Pero también hemos recordado que la movilización en el suelo es fundamental y que todo el mundo puede contribuir al acompañamiento de la lucha del pueblo palestino de una forma u otra. Es muy importante que los sindicatos combativos hayan convocado una huelga general, porque ese genocidio sólo lo detendrá la clase obrera, la gente decente. Los gobiernos han sido cómplices de ese genocidio y hemos visto la impunidad que tiene Israel desde hace 70 años.

¿Lo que ha pasado también ha servido para dar un impulso nuevo a ideas como el internacionalismo?

— Quiero pensar que sí. Ha sido una iniciativa que ha fortalecido mucho el internacionalismo y la solidaridad entre los pueblos. Éramos unas 500 personas de más de 40 países distintos, del norte y del sur global. Existe una estructura que se ha fortalecido mucho. Esta misión ha sido gracias a una coalición que incluye el Global Movement to Gaza, parte de la Freedom Flotilla, Sumus Antara y Magreb Sumud. Ha habido una interesante coordinación internacional que ha fortalecido estructuras de cooperación internacional.

Cree que elalto el fuego ¿de Donald Trump puede desactivar de alguna manera las movilizaciones?

— No es la primera vez que hay un alto el fuego. Es una medida para el pueblo palestino, porque Israel sigue con el fuego. Israel tiene una larga tradición de saltarse los altos el fuego y hay que seguir muy atentas cómo evoluciona éste. Lo que se ha denominado Plan de Paz es un plan de colonización 2.0, un pacto entre genocidas y sus financiadores. Esto no acaba aquí ni cerca, y hay que seguir saliendo a la calle, mantener la tensión y el ritmo de movilizaciones. Hay que ser muy críticos con este proceso, del que España ha querido formar parte, cuyo objetivo es hacer negocio en este territorio con un resort turístico. Sería interesante ver los vínculos que existen entre el sector turístico y este negocio de la reconstrucción, ver qué tipo de capitales realizan inversiones en Gaza.

¿Qué diría a la ciudadanía para que siga saliendo a la calle?

— Que es necesario seguir acompañando al pueblo palestino en su lucha, que no hay paz sin justicia y que no hay paz si continúa la ocupación ni sin un proceso de descolonización. La solución de ambos estados siempre ha sido el problema, y ​​lo que debe ocurrir en Palestina es un proceso de descolonización como el ocurrido en Sudáfrica. La historia ha demostrado que es posible y no es casualidad que haya sido Suráfrica quien haya tenido la iniciativa de denunciar a Israel en la Corte Penal Internacional. No debemos dejar de hablar de Palestina. La ocupación y la limpieza étnica siguen en otros territorios, como Cisjordania. Acabamos de presenciar el peor genocidio del siglo XXI y no ha terminado. En ese momento histórico, la causa palestina probablemente sea la causa de la humanidad.

Para terminar, ¿nos puede contar un momento feliz de esta experiencia?

— Creo que fue mi cumpleaños. Se supone que esta misión debía durar diez días y no tenía previsto estar tanto tiempo embarcada. Al final celebré el cumpleaños con las compañeras en el barco. No teníamos nada que hacer una tarta, ni velas, pero me hicieron una sorpresa y hicieron coquetas. Quiero enviarles un abrazo muy fuerte, porque fue un cumpleaños muy especial, un día inolvidable.