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    <title><![CDATA[Ara Balears en Castellano - Una fiesta de todos y para todos]]></title>
    <link><![CDATA[https://es.arabalears.cat/etiquetes/una-fiesta-de-todos-y-para-todos/]]></link>
    <description><![CDATA[Ara Balears en Castellano - Una fiesta de todos y para todos]]></description>
    <language><![CDATA[es]]></language>
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      <title><![CDATA[Que desde Primaria los niños sientan suyo San Antonio, sean de donde sean]]></title>
      <link><![CDATA[https://es.arabalears.cat/sociedad/primaria-ninos-sientan-san-antonio-sean-sean_130_5618217.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/8884ac40-5545-4f30-acf0-74928e99540f_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p>A mediados de los 80 la fiesta de Sant Antoni en Manacor pasaba por momentos inciertos. La tradición era vista como un ritual arraigado en el campesinado pero al mismo tiempo alejado de la juventud, que no encontraba la conexión que ahora, 40 años después, tiene. El grupo de demonios visitaba cada escuela, cada patio del municipio, en busca de nuevos adeptos para un futuro comunitario, a fin de asegurar un relevo generacional que costaba.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Sebastià Vanrell]]></dc:creator>
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      <pubDate><![CDATA[Wed, 14 Jan 2026 20:55:24 +0000]]></pubDate>
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      <media:title><![CDATA[Que desde Primaria los niños sientan suyo San Antonio, sean de donde sean]]></media:title>
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      <subtitle><![CDATA[Hoy en día ciertos centros manacorenses, como el instituto Mossèn Alcover y el Simó Ballester, ya disponen de hogueras donde sólo se tuesta carne halal]]></subtitle>
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      <title><![CDATA[¿San Antonio es sólo de los Crespí y de los Socias o también de los Hamdaoui o Saidi?]]></title>
      <link><![CDATA[https://es.arabalears.cat/sociedad/san-antonio-crespi-socias-hamdaoui-saidi_130_5617188.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/0d11e7ec-62ec-4b30-84f7-f2591e93b409_16-9-aspect-ratio_default_0_x514y662.jpg" /></p><p>Crespí, Soler, García, Socias, Martínez y Gelabert son los linajes de los seis jóvenes que harán de demonio por las fiestas de Sant Antoni de Sa Pobla del 2027. Su elección pública es uno de los actos que empiezan las fiestas de este año y es fruto de una rifa a la que se han presentado unos ochenta candidatos. La mayoría de los suertes tienen linajes vinculados al municipio de sa Pobla desde tiempo antiguo, otros, más pocos, son de origen castellano. Ahora bien, ¿reflejan los apellidos de estos seis jóvenes la realidad de la composición social poblera, que, como en todas las Baleares, es cada vez más diversa en cuanto a los orígenes? Teniendo en cuenta que los primeros marroquíes llegaron a la primera mitad de los años ochenta, ¿no ha salido elegido todavía ningún demonio que sea Hamdaoui o Saidi de linaje?</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Catalina Comas]]></dc:creator>
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      <pubDate><![CDATA[Tue, 13 Jan 2026 20:30:54 +0000]]></pubDate>
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      <media:title><![CDATA[Un demonio de Albopas en la escuela Vialfàs de sa Pobla.]]></media:title>
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      <subtitle><![CDATA[En la edad adulta, merma la participación de los miembros de la comunidad magrebí de Sa Pobla en las fiestas santantonieras. El reto, según los entendidos, es que el conocimiento adquirido de pequeños se convierta en sentimiento, como ha ocurrido entre la población autóctona de toda la Part Forana de Mallorca]]></subtitle>
    </item>
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      <title><![CDATA["No me siento menos marroquí por celebrar San Antonio"]]></title>
      <link><![CDATA[https://es.arabalears.cat/sociedad/fuego-une-mirada-migrante-san-antonio_130_5616294.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/ee0e2946-fa22-41c3-803b-41aeeac1dbb9_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p>Nordin, un joven marroquí de 24 años, llegó a Sa Pobla casi tres meses antes de Sant Antoni del 2007. Cuando fue 16 de enero, él todavía no estaba escolarizado y sus padres le decían que no saliera demasiado porque aún no conocía a nadie del pueblo. Sin embargo, por la verbena de Sant Antoni acudió a la plaza Mayor y vio que había "caparrots, demonios y un gentío", recuerda. Al año siguiente ya jugaba a robar la escoba a los demonios y partía a correr, sin miedo. Desde entonces se siente parte de la festividad y la celebra año tras año.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Laura López Rigo]]></dc:creator>
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      <pubDate><![CDATA[Mon, 12 Jan 2026 20:21:35 +0000]]></pubDate>
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      <media:title><![CDATA[Nordin, un joven marroquí de 24 años explica cómo vive Sant Antoni en sa Pobla.]]></media:title>
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      <subtitle><![CDATA[Historias de personas que celebran la festividad en sa Pobla desde culturas y religiones diferentes y hacen de la fiesta un espacio de convivencia]]></subtitle>
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      <title><![CDATA[Los artistas de Mención reinventan los demonios de San Antonio para el ARA Baleares]]></title>
      <link><![CDATA[https://es.arabalears.cat/sociedad/artistas-mencion-reinventan-demonios-san-antonio-ara-baleares_1_5615694.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/b9c65f22-3554-4371-b42c-7c7ab87879f7_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p>Las ilustraciones de Serge Bloch desfilan una tras otra en un desplazamiento lento hacia abajo en la pantalla grande con la que Mònica Cuenca se ayuda para explicar el concepto del taller que dirige. Una de las artistas del Taller de Arte de Mención levanta la mano y pide detenerse en una de las imágenes para observarla mejor. Se trata de una obra que combina el <em>collage</em> con líneas gruesas y espontáneas, características de Bloch: la imagen resultante es una patata, con cuernos y alas dibujadas, que se come el logo de una revista. A continuación, a petición de la propia tallerista, Mònica se detiene en un plato de cerámica que da un guiño al espectador.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Héctor Rubio]]></dc:creator>
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      <pubDate><![CDATA[Mon, 12 Jan 2026 11:47:11 +0000]]></pubDate>
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      <media:title><![CDATA[Imagen general del Taller de Arte de Mención.]]></media:title>
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      <subtitle><![CDATA[El proceso creativo parte de la documentación, la conversación y el juego, bajo la guía de la responsable del taller, la técnica laboral Mònica Cuenca]]></subtitle>
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