Una joven de 17 años ha ingresado en la Unidad de Cuidados Intensivos (UCI) del hospital Mateu Orfila tras sufrir un accidente durante las fiestas de Sant Bartomeu de Ferreries. La menor ha recibido un golpe de un caballo y ha sufrido un traumatismo craneoencefálico.

Una fiesta privada organizada por un bar de Biniaraix reunió durante la verbena de la Patrona a numerosas personas en la plaza del caserío, coincidiendo con el inicio de las fiestas de la Mare de Déu d'Agost. La actividad coincidió con el pregón inaugural, a cargo de Jaume Albertí, e hizo que la plaza quedara prácticamente llena de gente y mesas cuando los vecinos y representantes municipales salieron de la misa en la iglesia del pueblo.

Es público y notorio: el equipo del alcalde Martínez gobierna en contra de los ciudadanos y ciudadanas. Considera Palma una ciudad-escenario, una máquina de producir dinero, un escaparate sin personalidad diseñado para atraer inversores (léase ‘especuladores-depredadores’) donde los nativos sobran. El éxito se mide en número de visitantes, en la cantidad de expats que nos hacen el honor de comprar o alquilar nuestra casa a precio de canario joven, en proyectos faraónicos que pongan el nombre de Palma en el mapa (como si no estuviera ya), en las multinacionales que abren franquicias o en obras gentrificadoras ‘para mejorar la vida de los vecinos’ y que solo provocan la sustitución demográfica. Palma como gran parque temático gris y sin personalidad, un producto de consumo apto para quien se lo pueda pagar.El gobierno actual de Cort ha dado un paso más y ha declarado la guerra a la participación ciudadana. No les basta que seamos expulsados de las casas, de los comercios, de los bares o incluso del espacio público, ahora también atacan aquello que más les da miedo: una ciudad viva y querida. Una ciudad viva no la definen la cantidad de terrazas que ocupan una plaza ni el volumen de negocio que genera. La definen sus habitantes organizados, las iniciativas populares, la solidaridad de barrio y la capacidad para tejer red colectiva. Y esto no lo quieren de ninguna manera, porque una ciudadanía articulada, crítica y que se relacione es una ciudadanía que ama y defiende su ciudad y a quien la habita, que se organiza para defender el derecho a la vivienda, que denuncia la turistificación descontrolada, que exige espacios públicos dignos y que cuestiona las prioridades municipales. Una población atomizada, donde cada individuo se relaciona con la ciudad solo como consumidor, es mucho más fácil de gestionar y de ignorar. La situación de asfixia que padecen actualmente la mayoría de entidades o movimientos populares en nuestra ciudad, escudada en excusas burocráticas cada vez más absurdas e insultantes, no es el resultado de una simple ineficiencia, sino que forma parte de una estrategia para cansar, desanimar y desactivar el tejido asociativo de Palma y que se manifiesta en tres frentes claramente identificables. En primer lugar, encontramos las trabas administrativas. Organizar una fiesta popular, un acto en la vía pública o una cena de barrio se ha convertido en una odisea de trámites imposibles, exigencias técnicas inasumibles y solicitudes que quedan atrapadas en el silencio administrativo. Mientras tanto, las concesiones para grandes eventos privados (o privatizados) se resuelven con una agilidad sorprendente. ¡Qué suerte que no les vayan enviando de un departamento a otro o que nunca falle la coordinación entre áreas para resolver sus solicitudes!En segundo lugar, asistimos a una rigurosa aplicación de normativas restrictivas que opera con una doble moral. La misma administración que se muestra inflexible con los horarios de una fiesta autogestionada o con unos carteles colgados por una asociación de vecinos es la que mira hacia otro lado ante la saturación del espacio público por parte del sector privado. La calle, que debería ser el lugar de encuentro de la comunidad, se privatiza y se alquila al mejor postor, mientras que la vida vecinal se trata como una molestia.El tercer frente consiste en la apropiación de las fiestas populares. El Ayuntamiento boicotea y pone trabas sistemáticamente hasta que consigue que las personas promotoras quieran desistir. Entonces se posiciona como salvador y pasa a financiarlas y gestionarlas, transformando una iniciativa popular en otro evento de escaparate, enfocado al negocio privado y desvinculado del tejido asociativo. Cuando la fiesta deja de ser del vecindario para pasar a ser de una empresa de gestión de eventos, la ciudad pierde una parte esencial de su alma. Y todavía tenemos que dar las gracias al Ayuntamiento por robárnosla.Es la hora de reivindicar el derecho a la ciudad, a las fiestas populares y a la ocupación del espacio público. La red vecinal y la solidaridad colectiva son el único escudo que nos queda para evitar que Palma acabe siendo, definitivamente, un parque temático vacío, gris y triste.

Las fiestas patronales de Santa Maria del Camí han quedado marcadas por una sucesión de incidentes que han generado una fuerte preocupación en el municipio. Las agresiones denunciadas durante la verbena del viernes contra el dúo PD Lluca y Santa Servera Màrtir, un segundo ataque denunciado el sábado contra una persona vinculada a la Coordinadora Antifascista y la aparición de pintadas neonazis en dos viviendas han abierto una investigación policial y han provocado la reacción del Ayuntamiento y de diversos colectivos sociales.

El colectivo Brunzit, los ateneos l'Elèctrica y la Fonera y la asociación de vecinos de Canamunt han convocado este miércoles, a las 20 horas, una concentración en la plaza de Cort para protestar contra la decisión del Ayuntamiento de Palma de no autorizar el Sopar a la Llesca previsto en este espacio dentro del programa de las Fiestas de Canamunt 2026. La convocatoria llega después de la polémica generada por la denegación del permiso y de las críticas de las entidades organizadoras a la gestión municipal.

Las Fiestas Autogestionadas de Canamunt vuelven este julio en plena resaca de la polémica entre Cort y l'Orgull Llonguet. Sin subvenciones públicas y financiadas exclusivamente por el vecindario, reivindican el modelo comunitario con un programa que combina cultura, convivencia y defensa del barrio. El programa se extenderá hasta el 22 de julio con cenas populares, cine al aire libre, actividades infantiles, música y las tradicionales Canamuntiades, con el objetivo de recuperar el espacio público y reforzar la identidad del barrio ante la presión inmobiliaria y la gentrificación.

En Ciutadella, este año no ha habido polémica sobre Sant Joan. Ni siquiera la defensa pública de la concejala de Fiestas, Esther Mascaró, a favor de la participación femenina en la cabalgata ha levantado polvareda. El debate abierto por la inesperada sentencia judicial que obliga al Ayuntamiento a revertir la adecuación para peatones de la plaza del Born lo ha tapado todo.

"Toneladas de jóvenes wow." Así se refería uno de los scout (seleccionador de top models) preferidos de Jeffrey Epstein a las jóvenes que habían reclutado para una de las muchas estancias que preparaban en Ibiza hace una quincena de años. Lo escribió en un correo enviado en 2010, en el que aparentemente se organizaban sesiones fotográficas con modelos de alto nivel. Las constantes referencias a la edad y los comentarios que hay en los mensajes entre el magnate estadounidense –que se suicidó en el 2019 en prisión, en Nueva York– y sus colaboradores confirman que Ibiza tuvo un papel clave en la red de influencias y espacios de negocios internacionales, con el trasfondo de compañía de jóvenes, identificadas siempre girls en las comunicaciones.

El pino de Pollença ya está subido, a pesar de una jornada marcada por el agua y por el derrame del tronco durante el traslado. Lo ha hecho Joan Rebassa, de 17 años, sobre las 21.50 h, en una plaza Vella llena y cargada de emoción después de un día tan intenso como inesperado. Con el pino finalmente conquistado, Pollença ha puesto el punto y final a las fiestas de Sant Antoni, en un año que quedará grabado en la memoria colectiva.

San Antonio iguala la fe y las ganas. Las clases sociales, el nivel económico e incluso la edad. A la fiesta por excelencia de la parte foránea no le deben explicar nada que no sepa ya. Consciente de todas sus virtudes, la celebración ha vuelto a desplegar en Manacor el justo tamaño de artesanía en la crítica y la empatía hacia la desgracia.

Hablar del bar El Porrón en Manacor (abierto en 1960) es hacerlo de una auténtica institución santantoniera. De una cafetería pionera en la elaboración de las primeras hogueras de la ciudad, a mediados de los 60 y con figuras en 1968, con una clara influencia valenciana importada en los primeros años turísticos. Aunque, por decir toda la verdad, El Porrón era un bar de desfile, una de las primeras casas que quedaban fuera del núcleo, cerca del hospital privado que estuvo en funcionamiento hasta finales de la década de los 70 y que ahora es una residencia.

Artà ha vuelto a vibrar este viernes con el primer baile del demonio, el momento más esperado que marca el inicio simbólico de Sant Antoni en el municipio. A toque de caña, la banda de música ha hecho sonar lo reconocibleTatachín y, con las primeras notas, irrumpieron en la plaza los dos demonios, entre gritos, aplausos y una expectación contenida que llevaba horas cociéndose.

Felices en el poder. La semana grande de las fiestas de Sant Antoni ha vuelto a Manacor. Un año después, el ermitaño regresa con fuerza y ​​el ensayo de los Goigs pone de manifiesto su estado de forma. Unas 2.000 personas han llenado este viernes la plaza de la Concordia (en el antiguo barrio de Fartáritx) para representar y cantar un sentimiento vivo de pertenencia en tiempos de globalidad masiva.

Las fiestas de San Sebastián volverán a convertir a Palma en un gran escenario al aire libre. El grupo indie Crystal Fighters será el cabeza de cartel del primer gran concierto de las fiestas, el próximo 16 de enero en la plaza de Espanya, y dará el pistoletazo de salida a una programación musical que combina nombres de proyección internacional con una clara apuesta por el talento mallorquín.

El Centro de Coordinación de Emergencias 112 ha atendido, durante la Nochevieja, 987 llamadas que han derivado en el registro y la gestión de 135 incidentes relacionados con las particularidades de esta noche. Son datos recogidos desde las 20 h de día 31 hasta las 8 h de la mañana del nuevo año.

Una de las fiestas más arraigadas históricamente en Baleares es Tots Sants, fecha en que las familias recuerdan a sus familiares difuntos y se les hace una ofrenda floral en el cementerio. Esta tradición se celebra entre día primero y día 2 de noviembre, día de Todos los Santos y día de los Muertos, respectivamente. Desde hace casi dos décadas, sin embargo, la gastronomía y tradiciones que rodeaban la festividad de Todos los Santos han ido en detrimento a favor Halloween, la fiesta norteamericana importada de Irlanda por excelencia.

Bunyola forma parte importante de la historia del teatro contemporáneo en las Islas, sea como la compañía de Teatro de Bunyola o La lluna Teatre, el grupo que en 1980 revolucionó, o al menos, removió, el panorama dramático local. Antoni Maria Thomàs, junto con Francesc Aguiló, Gabriel Gamundí, y los buñuelos Miquel Morro y Rafel Ramis fueron los responsables de que pudiéramos disfrutar de piezas tan emblemáticas como Jacques y su amo, La mandrágora y En espera de Godot, entre otros. Una circunstancia que hizo que el teatro, hoy ya dedicado a Rafel Ramis, de algún modo quedara algo huérfano, casi hasta hace poco, cuando el grupo de componentes del Teatro de Bunyola fueron los protagonistas del pregón de las fiestas de Sant Mateu. Algunos empezaban a soplar el rescoldo del que quedaban pocas chispas, si bien parece que ha sido la chispa de la tradición la que ha vuelto a reavivar de lo lindo.

La polémica en torno a la Patrona, la neofesta organizada por el Ayuntamiento de Palma que se llevará a cabo este sábado, 6 de septiembre, sigue creciendo. Asociaciones de vecinos de Palma han cargado contra Cort por la organización de esta celebración, que han criticado que "no surge de la calle sino del departamento de marketing del Consistorio". "Una fiesta en 'alta definición' con ruedas de prensa, logos, eslóganes y un cartel musical que podría ser exactamente igual que cualquier otro festival de Ibiza, Berlín o Toronto", manifestaron en un comunicado.

El Ayuntamiento de Fornalutx ha emitido un comunicado en el que denuncia los hechos que se produjeron este sábado durante el carnaval de verano. Bregas en diferentes puntos del pueblo, insultos y desprecios y las faltas de respeto mostradas hacia el equipo organizador. A través de un comunicado, denunciaron que son hechos "intolerables y vergonzosos".