<![CDATA[Ara Balears en Castellano - Religión]]> 10 <![CDATA[Papistas]]> Dudo mucho que quede nadie sobre la faz de la tierra que todavía no esté al tanto: estos últimos días, la visita del papa León XIV a Madrid, Cataluña y las Canarias ha monopolizado buena parte de la dieta informativa de los medios, tanto estatales como nacionales. Cualquier tema ha sido bueno para ir haciendo hervir la olla: la proporción de catalán que usaría durante las homilías, la lengua de la bendición de la torre de Jesús, quién cantaba y actuaba en los espectáculos, quién se reuniría allí, quién no…De todo esto, sin embargo, ha habido un aspecto que me ha llamado especialmente la atención, y creo que poca gente, tal vez por vergüenza, propia o ajena, o más bien por interés (en este caso, totalmente propio) ha comentado mucho: la visita y el discurso de Prevost al Congreso de los Diputados.En primer lugar, es problemático que políticos de todos los colores, y especialmente los progresistas, que deberían defender la aconfesionalidad (si no la laicidad) del Estado, hayan intentado hacer pasar la visita de un líder religioso por la de un jefe de Estado. Que el máximo representante de una religión en la tierra visite un país no es ninguna nimiedad, y a buen seguro que tiene su interés, sobre todo para los creyentes de esta confesión. Pero ceder a este señor espacios, foco y micrófono que deberían pertenecer exclusivamente al pueblo y a sus representantes, como es el Congreso, nos debería hacer plantear si todo ello se ha hecho muy bien.¿A alguien se le ocurriría invitar a Donald Trump a defender la legalización de las armas bajo la atenta mirada de la presidenta Armengol? ¿Quién encontraría normal que líderes como Putin y Netanyahu fueran a arengar a los españoles a participar de sus guerras bajo los agujeros de bala de Tejero? ¿Aplaudirían los diputados de prácticamente todos los partidos políticos, después de oír una encarnizada apología de la pena de muerte contra realidades como la homosexualidad, la transexualidad o el “adulterio”?Esto, más o menos, es lo que han permitido el Gobierno de Pedro Sánchez y la cámara alta del Estado: dar voz en un lugar que debería ser sobre todo para los representantes de la ciudadanía a una persona que ha ido a defender tesis que atentan no solo contra leyes vigentes en nuestro Estado, como la del matrimonio igualitario, la de la interrupción voluntaria del embarazo o la de la eutanasia, sino algunos principios básicos también recogidos en la Constitución (¡ay, ay!).Me pregunto si esto habría pasado hace quince años, en pleno gobierno de Zapatero. Me pregunto si José María Aznar, o Felipe González, se habrían atrevido. Seguramente nunca lo sabremos y nos tendremos que quedar con esta imagen: un líder religioso aleccionando a los representantes del pueblo sobre temas que ya hemos resuelto, que tenemos claros, de los cuales no deberíamos haber pedido opinión a un señor que ni se casará ni se quedará nunca embarazado, por mencionar solo los temas que nos ocupan. Podemos estar tranquilos, pero: al acabar, todos los políticos supieron encontrar la manera de remarcar que el discurso les había favorecido a ellos. Se han vuelto más papistas que el Papa.

]]> <![CDATA[Creer y practicar]]> Dicen los números del CIS que el tanto por ciento de personas que van a misa en el conjunto de España no llega ni al veinte por ciento del total de la población. En Cataluña, el porcentaje cae a menos de la mitad. El número de creyentes es más elevado, ya lo sabemos, de los que efectivamente después practican. Si estamos hablando del catolicismo romano, esto debe obligar a hacer algo, no debe bastar la simple manifestación retórica de la fe. Casi la mitad de la población se define como atea, agnóstica o indiferente. Y quizás lo más destacable sería saber si al bien común le interesa más que seamos cristianos o no, o si colectivamente nos irían mejor las cosas si hubiera un acuerdo, de raíz cristiana, entre todos nosotros. La visita del papa León XIV a nuestro país sirve para hacernos muchas preguntas, sobre todo al ver de nuevo el fervor que despierta un Santo Padre, muy por encima de lo que puede motivar una estrella del pop o cualquier otro personaje civil. Toda esta pasión tiene un punto de estridencia y de comedia, incluso de fealdad y de pose, y nos obliga a preguntarnos por qué, siendo aparentemente tan devotos y buenas personas, vivimos en una sociedad tan desigual, innecesariamente violenta, egoísta, intolerante y despreciativa ante las diferencias. Y que nos recuerda que la Iglesia ha sido un nido de criminales y de pederastas, amparados por la curia, todavía, una autoridad que busca más proteger que colaborar con la justicia y ponerse del lado de las víctimas. No deja de ser absolutamente abominable. Porque una cosa debe ser la fe y la moralidad, y otra las obras, y otra todavía debe ser simpatizar con una mafia de la pederastia (y del coleccionismo de arte y de la especulación inmobiliaria). Intenté escuchar el discurso del papa a los políticos, pero lo primero que pensé es que no debería haberse producido, o no en la sede de la soberanía popular. Un líder religioso no debe hacer discursos políticos en un recinto parlamentario, porque no estamos en un régimen islámico sino en una democracia liberal que ha separado el Estado de la Iglesia. Evidentemente, allí hizo política, o manifestó sus ideas en defensa de la ‘vida humana’, entendido esto como crítica al aborto y a la eutanasia. Pero aun así ni el papa mismo debe creer lo que predica; ya le pesa que ni aquí ni en ningún sitio volverán a prohibir el aborto, y en todas partes se implanta el derecho a morir dignamente, porque nuestra vida es nuestra, y no de Dios o del vicario. Todo ello da un tuf bastante lastimoso de decadencia intelectual y política, o de fe que no es auténtica, sino más bien una fe en la misma fe, o una creencia en cuando las creencias funcionaban. El Sentido es la añoranza del sentido.  Incluso el papa sabe que Dios ha muerto y que en el fondo vive de la nostalgia. Quien ha sabido entender todo esto de una manera admirable es Paolo Sorrentino con sus series sobre papas: todo se sostiene sobre el esteticismo y la voluntad de creer que la creencia todavía tiene una fuerza que ya no puede beber de ningún sitio, porque todos sabemos que solo tiene una entidad de comedia o de hipocresía culpable. 

]]> <![CDATA[La incoherencia católica]]> La presidenta del Govern, Marga Prohens, lamentaba en el último pleno del Parlament haber sido "atacada" de nuevo por exhibir un símbolo religioso. Y después parafraseó al papa en castellano: “Alzad la mirada”, reclamó. El caso es que Prohens demostró que no entiende el trasfondo de esta situación.

]]> <![CDATA[Cosas normales que en realidad son raras]]>

Si cogemos cierta distancia respecto de las actividades que hacemos habitualmente, alguien llegará a la conclusión de que hay algunas bien raras. A mí me pasa a menudo. De repente, creo que me encuentro en una situación del todo surrealista y me siento extraña, porque no me encuentro cómoda si todo no tiene un sentido. De hecho, ser racional hasta la irracionalidad podría ser la primera cosa normal que en realidad es rara.

]]> <![CDATA[El TSJIB anula parte del currículum de Primaria sobre Religión]]>

El Tribunal Superior de Justicia de las Illes Balears (TSJIB) ha anulado parte del decreto que regula el currículo de Educación Primaria y obliga al Gobierno a modificar la regulación de la asignatura de Religión. En concreto, la sentencia deja sin efecto el artículo 8 de la norma.

]]> <![CDATA[Morir cuando quieres]]>

La fijación por la muerte que se tiene desde ciertas interpretaciones de los credos religiosos y ahora desde la llamada agenda ultra –el conservadurismo más o menos rancio– no deja de ser preocupante y reveladora. Según la religión cristiana se nos vendría a decir que nuestra vida no nos pertenece, y que por tanto no está bien querer morir o ponerle fin cuando sensatamente queramos. La vida es una especie de regalo divino, del cual solo somos depositarios, como un libro maravilloso que no es nuestro y que debemos devolver más o menos intacto al Bibliotecario de Arriba. Esto quizá sea así, o podría serlo, pero la verdad es que no tenemos ninguna certeza de que las cosas respondan a estos parámetros. Al final, Dios no se manifiesta, sino que lo hacen los sacerdotes. 

]]> <![CDATA[La Religión se hunde en la escuela pública, pero los docentes resisten: "La plaza es suya"]]>

La asignatura de Religión en Baleares consolida una tendencia a la baja entre el alumnado de la escuela pública, mientras que en los centros concertados registra un incremento. Según los datos de los últimos cuatro cursos, el total de estudiantes matriculados ha pasado de 63.148 en el curso 2022-2023 a 59.561 en 2025-2026, una reducción de cerca de 3.600 alumnos (-5.68%). El bajón es especialmente significativo en la red pública, que ha pasado de 24.518 alumnos a 19.552 en los últimos cursos, es decir, 4.966 estudiantes menos, un descenso del 20%. Esta disminución afecta de forma notable a la presencia de la asignatura de Religión en las aulas públicas, donde cada vez hay menos estudiantes interesados. Por el contrario, los centros concertados evolucionan en sentido contrario: pasan de 38.630 a 40.009 alumnos, un incremento de 1.379 estudiantes, un aumento del 3,5%.

]]> <![CDATA[La mejor película de terror del año]]>

Tras el sorprendente triunfo doble de las correctas El 47 y La infiltrada, la 40ª edición de los premios Goya tendrá lugar sin ningún misterio. Los domingos se impondrá sobre el resto porque es la mejor película entre las candidatas. La directora Alauda Ruiz de Azúa utiliza el anuncio del adolescente Ainara de convertirse en monja de clausura para diseccionar las dinámicas familiares que hay debajo y que desencadenan su decisión. El padre es un viudo más preocupado por recuperar la convención del matrimonio que por satisfacer las necesidades emocionales de sus hijas. Enfrente tendrá a su hermana, convencida de que la sobrina está malgastando su vida.

]]> <![CDATA[La irresponsabilidad de alimentar a la islamofobia]]> La extrema derecha juega con fuego. Lo hace de forma deliberada cuando señala a una parte de la población –en este caso la musulmana– como fuente de conflicto, de amenaza cultural y de supuesta degradación social. Alimentar a la islamofobia es un ejercicio de irresponsabilidad política mayúscula, porque las consecuencias de este discurso no son retóricas: impactan directamente en la convivencia, en la cohesión y en la paz social de Baleares.

]]> <![CDATA[De beatas, fariseos y herejes]]> La laicidad es una de las conquistas más importantes de las democracias occidentales. Separar el estado y las leyes de las creencias religiosas es un avance fundamental para garantizar las libertades ciudadanas (también la libertad de culto) y garantizar la cohesión interna y el carácter plural y convivencial de las sociedades democráticas. La gobernanza mezclada con la religión tiende a generar políticas autoritarias o directamente totalitarias, lo que equivale a gobiernos criminales. Un estado teocrático como Irán masacrando a la población bajo las órdenes directas de sus clérigos, que no dudan en señalar a los ciudadanos como terroristas que merecen ser ejecutados. Una democracia como Israel, comandada por dirigentes ultrarreligiosos y de extrema derecha, se convierte en una máquina de poder corrompido, capaz de perpetrar los incontables crímenes del genocidio de Gaza (que, por cierto, sigue su curso, aunque los medios de comunicación hayan alejado sus focos). El actual aspirante a dictador global, el delirante Trump, y sus oscuros lugartenientes (Rubio, Vance, Sedgeth) invocan a menudo a Dios y se declaran llamados por la divinidad a una misión trascendente, para justificar lo que no son más que los abusos de poder cometidos por una banda de ladrones que por desgracia tienen acceso. Una de sus primeras víctimas, otro dictador, Maduro, actuaba igual, pero a nivel doméstico venezolano.

]]> <![CDATA[El curso de la polémica: el Gobierno avala una formación afectivosexual coordinada por un diácono]]>

La decisión de la Consejería de Educación de impulsar un curso de formación a docentes titulado El rol de la Religión en la educación sexual y afectiva: nuevas perspectivas ha encendido el debate sobre la posible introducción de ideología moral religiosa en la educación, especialmente en la pública. A pesar de ser una formación oficial, la iniciativa genera preocupación entre sindicatos y asociaciones de maestros, que denuncian el riesgo de condicionar la perspectiva de los alumnos sobre afectividad y sexualidad a partir de una visión confesional y moral concreta, un hecho que consideran incompatible con los principios de neutralidad y pluralismo que rigen el sistema educativo y que fija ampliamente la legislación vigente –la LOM 'afectivosexual' en ocho ocasiones.

]]> <![CDATA[Lecturas místicas (II): El espíritu animal primigenio]]> Atravesamos, a lomos de la palabra, nuestro mar-cementerio y un océano con bancos de plásticos, hasta el continente americano, donde la poeta uruguaya Marosa di Giorgio dice misa. En uno de sus habituales paseos de observación por el campo, un dios en forma de venado le anuncia que su único destino es escribir poemas. En el ensayo Místicas (WunderKammer, 2025), Begoña Méndez escribe que "Dios, como la música, es algo que no se entiende y sólo se siente". La naturaleza no humana nos ha hablado de siempre; cuando lo escuchábamos, lo interpretábamos como una divinidad, o una existencia anterior del alma. Méndez cuenta las historias de poetas y pensadoras que aceptaron esta llamada, y describe la mística femenina como "una práctica hereje y disidente que devolvió a la carne su dimensión sagrada". El cuerpo, el objeto que nos contiene, cuyo elemento físico luchamos por separarnos a la hora de trascender el espacio-tiempo, toma la función de médium entre la vida en la Tierra y la de más allá.

]]> <![CDATA[El religioso acusado de captar a jóvenes para la yihad en Mallorca dice que las pruebas son falsas]]>

El predicador salafista acusado de captar y adoctrinar a jóvenes para la yihad en torno a una mezquita de Inca, Tarik C., aseguró ante el tribunal que la Policía manipuló pruebas contra él y que le introdujo en el ordenador un vídeo falso en el que se promueve el terrorismo mientras estaba en prisión.

]]> <![CDATA[12 centros, 727 alumnos y 5 docentes: la asignatura de religión islámica, en cifras]]>

En el curso 2025-2026, doce centros educativos de todas las Islas Baleares imparten la asignatura de Religión Islámica, con un total de 5 profesores y 727 alumnos inscritos. Cabe recordar que esta materia no se ofrece automáticamente, sino que requiere una demanda mínima: en los centros públicos se necesita que al menos diez familias la soliciten, mientras que a los concertados puede denegarse si contradice su ideario propio. El impartimiento de Religión Islámica en las aulas de Baleares se regula mediante un acuerdo con la Comisión Islámica de España, que caducó en 2023. Desde entonces, la Conselleria de Educación trabaja con las partes implicadas para alcanzar un nuevo entendimiento.

]]> <![CDATA[Educació acatará la sentencia que obliga a ofrecer religión islámica a un centro de Palma]]>

El consejero de Educación y Universidades, Antoni Vera, aseguró que su departamento acatará la sentencia del Tribunal Superior de Justicia de Baleares (TSJIB) que reconoce el derecho de una muñeca a recibir religión islámica en un colegio de Palma y adelantó que se está estudiando el texto y buscando el encaje de ésta de la resolución. Vera ha expresado su respeto por el pronunciamiento del alto tribunal al tiempo que ha avanzado que el convenio con la Comisión Islámica en esta materia está en proceso de revisión. La sentencia abre la puerta a que la enseñanza de religión islámica, que ya se da en algunos centros de Baleares, se extienda también a Palma.

]]> <![CDATA[El Ajuntament de Calvià envía a las escuelas un texto contra la religión islámica]]>

El Ajuntament de Calvià envió a los centros educativos del municipio una moción de Vox contra la enseñanza de religión islámica. El texto se aprobó en el pleno con los votos del PP. Según ha podido saber el ARA Baleares a través de diversas fuentes, no era un correo ordinario. El 1 de julio se remitió a través de la sede electrónica municipal el acta del pleno en el que el Ayuntamiento validó el texto. Los centros que la quisieran leer debían identificarse y generar un aviso de lectura. Pero muchos no la abrieron. Otros la leyeron y borraron de forma automática. En todo caso, ningún ayuntamiento tiene competencias sobre lo que se enseña en las escuelas del territorio. Las funciones municipales se centran en asegurar su mantenimiento y pagar sus suministros.

]]> <![CDATA["Hay mucho marketing en torno a santa Catalina Tomàs"]]>

Ayunos, silíceos, pasear con una cruz cargada en la espalda o llevar una corona de espinas. Éstas son algunas de las vías que han utilizado diversas figuras místicas para alcanzar lo que se conoce como estado de éxtasis, la conexión con la divinidad. Religiosas como Elisabet Cifre de Colonya, Joana Oliver Andreu y sor Anna Maria del Santísimo Sacramento, entre otras muchas, son algunas de las figuras que recoge la escritora Rosa Planas (Palma, 1957) en el libro Místicas mallorquinas (Leonard Muntaner), un volumen con el que quiere acercar a estas mujeres y su trascendencia a la actualidad, dar visibilidad a unas figuras que han sido olvidadas y divulgar una dimensión desconocida de la cultura religiosa mallorquina. "Hay toda una parte de simbolismo que hoy parece abandonada y que es necesario recuperar", reivindica Planas.

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