<![CDATA[Ara Balears en Castellano - migración]]> 10 <![CDATA[Moha]]> Hace no mucho tiempo tuve un golpe con el coche. Nada de gran importancia, más que una puerta un poco abollada y el trajín documental y de gestión que conlleva la cosa los días posteriores. Esta semana he ido al taller que me ha asignado la casa aseguradora para hacer el peritaje. Un taller de gente manacorense de esas que hoy llaman ‘de toda la vida’. “Tendrás que esperar un poquito, porque el joven que se encarga empieza a las nueve”, y me fui dentro del coche e hice tiempo mientras miraba el móvil.A los pocos minutos compareció sonriente “el joven que se ocupa”. “Hago un par de fotos y las envío a la casa. Si no ven indicios de fraude, lo tiraremos adelante y no hará falta que lo vuelvas a traer hasta que lo tengamos que arreglar”, me dijo afable. Entramos en la oficina: “Te apunto mi número directo”, y me da una tarjeta con un nombre escrito a mano. No llevo las gafas. “¿Por quién debo preguntar?”. “Moha”, me dice.Si nos hubiéis oído, no habríais hecho diferencia. Ambos adaptándonos al tono ligeramente formal y un poco distante y cordial que requería la situación comunicativa. Ambos en un catalán de Manacor ‘de toda la vida’. Básicamente, porque ambos lo somos, manacoreños ‘de toda la vida’, de la mía y de la suya.Y nos quedamos así, que le telefonearé. No hay más diferencia, entre Moha y yo, que el origen del nombre, dentro de la relación profesional que hemos tenido. Evidentemente, después cada uno a su casa, y los perros en casa de Coll, como suelen decir. Ya dentro del coche, me adentré en mis cavilaciones lingüísticas y culturales. He pensado en nuestros repadrinos en La Habana, o en Buenos Aires, que son los dos nombres míticos con que la gente de un tiempo resumía la diáspora mallorquina en América. ¿Cómo lo debían hacer? Debían aprender y hablar la lengua de allí, está claro. Pero se debían buscar, debían hacer comunidad. ¿Qué lengua hablaban a sus hijos, si formaban familia allí? Se debían dar todas las casuísticas. Dependía de si los dos progenitores eran de aquí o no, de si se veían volviendo a Mallorca algún día, de si pensaban que para asegurar el futuro en la nueva tierra convenía hablarles en español o de si, por contra, no querían que sus hijos perdieran de ninguna manera la lengua que les habían enseñado sus padres.Muy igual que toda la gente que llega a Mallorca y que ahora mismo supone un tercio de la población. Los relatos, según quién los articula, emplean vocabularios distintos, a veces antagónicos: “convivencia”, “interculturalidad”, “integración”, “asimilación”, “sustitución cultural”, “invasión”...Nos movemos en un terreno resbaladizo que permite dos lecturas: el capitalismo más descarnado y más desacomplejado se ha instalado dentro de nuestra casa. Es como si los Estados Unidos hubieran hecho desembarcar su modelo directamente en esta pequeña isla nuestra en medio del Mediterráneo. Movimientos incesantes y tumultuosos de población para alimentar la garganta monetaria de un puñado de neorricos y especuladores, para que puedan continuar pescando la gallina de los huevos de oro del turismo sobre la espalda de los demás; y una sociedad dividida en comunidades aisladas, en guetos estancos que no buscan otro vínculo que el comercial o laboral, y aún así. El arraigo y el sentimiento de pertenencia son débiles. Es una manera de mantener las comunidades poco ancladas al territorio, sin interés por defenderlo, y divididas, sin posibilidad de organizarse colectivamente, de unirse por una causa común, de cuestionar juntas tal o cual política.Hablemos, sin embargo, de la segunda lectura. Las lenguas y las culturas pueden estar vinculadas a un territorio, pero también lo pueden estar a una comunidad. Ninguno de estos dos supuestos las hacen mejores que las otras. Ni peores. Todas las culturas, todas las lenguas, son necesarias para sostener el ‘lingosistema’ mundial. Cada manera de hablar representa una forma de entender e interpretar el mundo. No nos podemos permitir el lujo, como humanos, de prescindir de ninguna. Ni de las de los otros, ni de la nuestra. Nadie es quién para decir a otro qué lengua debe hablar, ni qué forma deben tomar sus expresiones culturales. Y esto lo sabemos bien los catalanohablantes en Mallorca, que, por poco que queramos mantener viva la presencia de la lengua, topamos de morros con el desconocimiento, el menosprecio y la afrenta.La cantante y creadora Joana Gomila (¿qué haríamos sin ella?) nos regalaba hace pocos días una idea nueva: el derecho a la opacidad cultural. La idea es del pensador de la isla de Martinica Édouard Glissant, que dice que las personas, las culturas y las lenguas no tienen la obligación de ser completamente transparentes ni comprensibles para los demás. La idea de “traducirlo todo” a los esquemas propios está muy vinculada a una manera de entender el mundo muy colonial, tal vez incluso supremacista.Pensemos en todos nosotros, en todos los mallorquines de hoy, los que han nacido aquí y los que han venido. Sean cuales sean sus linajes y sus nombres. Todos tienen el derecho a conservar una parte irreductible de su cultura, el derecho a no ser completamente traducibles, el derecho de existir sin tener que justificarse según categorías externas. Pensemos en ello nosotros, los catalanes de Mallorca, para nosotros mismos, en esta hondura esencial de nuestra manera de ver y entender el mundo. Si lo hacemos, seremos más capaces de empatizar también, por eso mismo, con toda esta alteridad que ahora ya es tan nuestra, tan de aquí, y que no llega como una amenaza para diluirnos, sino como una oportunidad para hacernos más ricos, y no hablo de dinero.Porque la sospecha, la manía y el odio, en general, no suelen ser culturales, a pesar de que la extrema derecha española, y ahora también la catalana, quieran vestir eso. El odio, la manía y la sospecha, desgraciadamente, son de clase y el rechazo de la diferencia, arbitrario y despersonalizador.El caso de Moha del taller me vuelve a enviar a la escuela, que es, hasta ahora, el único espacio de encuentro que hemos sido capaces de configurar. De allí sale esta normalidad. De allí debe poder salir la capacidad de empatía y el desmoronamiento de la suspicacia ante la diferencia. Y de allí debe poder salir el material de obra que necesitamos para poder construir los puentes y los espacios de encuentro necesarios, también en la vida adulta, para devenir una sociedad plural, sana y, sí, decidme cándido, con la lengua catalana como eje vertebrador de todo ello.

]]> <![CDATA[Expertos alertan de vulneraciones de derechos en causas contra patrones de pateras en Baleares]]>

El Observatorio sobre Migraciones en el Mediterráneo (Omimed) ha iniciado una colaboración con el Proyecto Patrones, una iniciativa impulsada por abogadas, abogados y activistas especializados en la defensa de personas acusadas de patronear embarcaciones en Baleares y Canarias. El objetivo es analizar y mejorar las garantías jurídicas de los presuntos patrones procesados en los tribunales españoles, especialmente en territorios como Baleares, donde este tipo de casos han aumentado en los últimos años.

]]> <![CDATA[No a la guerra: o defendemos la vida o nos convertimos en cómplices]]> Hay momentos en que el silencio no es prudencia sino complicidad. Momentos en que mirar hacia otro lado no es neutralidad sino renuncia. Y este es uno de esos momentos.

]]> <![CDATA[Migración: las Baleares se disparan con un 32,7% más de llegadas, mientras que España cae un 64%]]>

Las Baleares han iniciado el 2026 con un fuerte incremento de las llegadas de personas migrantes por vía marítima irregular, en un contexto de descenso generalizado en el resto del Estado. Entre enero y marzo, las Islas han registrado un aumento del 32,7% respecto al mismo período del año anterior, mientras que el conjunto de España ha experimentado una bajada del 63,8% y Canarias, una caída aún más pronunciada del 85,3%. Los datos apuntan a un desplazamiento de los flujos migratorios hacia la ruta argelina, que en los últimos años ha ido ganando peso hasta situar a las Baleares en una posición central.

]]> <![CDATA[Investiguen el hallazgo de dos cadáveres en playas de Formentera]]>

La Guardia Civil ha abierto una investigación para aclarar las circunstancias de la muerte de dos personas halladas en las playas de Formentera.

]]> <![CDATA[El Gobierno volverá a los tribunales si el Estado prorroga el reparto de menores migrantes]]>

El Gobierno mantiene el pulso con el Estado por el reparto de menores migrantes y ya advierte que volverá a los tribunales si el gobierno español aprueba un nuevo decreto para prorrogar el sistema actual. Así lo ha anunciado este viernes el portavoz del Ejecutivo, Antoni Costa, después del Consejo de Gobierno, en una comparecencia marcada por la firmeza del discurso.

]]> <![CDATA[Buscan una patera con 30 personas a bordo desaparecida desde hace tres días cerca de Cabrera]]>

Salvamento Marítimo ha desplegado un dispositivo de búsqueda en la zona sur de Cabrera tras recibir el aviso de la desaparición de una patera con 30 migrantes a bordo, desaparecida desde hace tres días.

]]> <![CDATA[Hooligans que hacen verdad al rey Cerdo]]>

"Solo Vox puede limpiar lo que hay. Vox hará limpio". Así, con toda naturalidad, empleando dos lenguas dentro de la misma frase, una para satisfacer los cabos que vienen de Palma y la otra para recordar un poquito la que habla cada día, Esteve Sureda, portavoz del partido ultraderechista en Manacor se refería a la necesidad de limpieza que tiene el municipio. No hablaba, sin embargo, ni de papeles, ni de bote, ni de contenedores que vierten, ni de mobiliario abandonado en la vía pública. Hablaba de personas. brega. En todo caso, el conflicto, el problema y la bronca la tienen ellos, los que hicieron el vídeo recordando "nuestras costumbres" y "nuestros padrinos" sin trabas para hablar una lengua que ellos no hablaron nunca. impoluto ¿Cuál debe ser, para él, la "identidad mallorquina"?BK_SLT_LNA~ El cinismo ultraderechista es de traca. machista.

]]> <![CDATA[Harto de esclavistas del siglo XXI]]>

Una de las mejores noticias de estos días ha sido el anuncio del gobierno estatal de abrir, veinte años después del último, un nuevo proceso de regularización de las personas migrantes 'sin papeles' residentes en España. Es una excelente noticia en términos de derechos humanos y ciudadanía, aunque hoy en día se haya aceptado socialmente la negación de los derechos humanos, incluso de los genocidios.

]]> <![CDATA[Las vidas que esperan la palabra 'favorable']]>

Cuando Romina obtuvo la titulación como comunicadora digital en Argentina, salió a la calle disfrazada con sus amigos y le lanzaron "huevos y un mejunje de cosas" para celebrar lo que llaman "la recibida" por el logro. Ella imagina, recurrentemente, que una escena así se repite; fantasea con volver a vivirla el día que consiga la residencia legal en España. Tiene 32 años. Llegó a Palma hace casi tres, huyendo de la inestabilidad y de la falta de oportunidades en su país. Desde que aterrizó, nada ha sido como había imaginado. "Uno siempre viene con ilusiones que tapan la realidad. Sabía que no sería fácil, pero no que fuera tan difícil. No recomiendo a nadie venir sin papeles. Es vivir las 24 horas de los 365 días del año con incertidumbre y frustración constante", reconoce.

]]> <![CDATA[Prosocial exige al IMAS que cierre Son Tous: "No puede ser un recurso de marginación"]]>

Las instituciones de las Islas sacan pecho de las instalaciones que han montado como recursos de emergencia para acoger a los migrantes que llegan con frecuencia a las costas de Mallorca –como el antiguo cuartel de Son Tous, que ya acoge a menores. Mientras el Gobierno y el ejecutivo español celebran la apertura de este tipo de recursos, la entidad Prosocial, que lucha por defender los derechos sociales, recuerda que las personas que llegan con patera a las Islas "huyen de guerras, persecuciones y situaciones de hambre", por lo que "hay que ofrecerles la máxima protección". Por eso, la entidad apunta que en la presentación de la propuesta de condicionar Son Tous para jóvenes migrantes, Vox argumentó que el equipamiento reuniría pocas comodidades y tendría efectos disuasivos para las demás personas que tuvieran la intención de migrar. Las intenciones de la extrema derecha levantaron las alarmas de Prosocial que exige al Instituto Mallorquín de Asuntos Sociales (IMAS) el cierre del centro porque, a su juicio, "Son Tous no puede ser un recurso de aislamiento y marginación; ni la acogida de menores, un castigo".

]]> <![CDATA[País cohesionado o simple territorio de paso: ¿qué futuro quieren las Islas?]]>

A medida que la población de Baleares ha aumentado, también ha ganado terreno la carencia de cohesión social. Si se añade la difusión del discurso de la extrema derecha a estos ingredientes y la consolidación de la llegada de personas vulnerables por el mar, se hace evidente que las Islas afrontarán, un año más, el gran reto de la cohesión social en 2026. Con más de 1,2 millones de habitantes, la mitad de los cuales ha nacido fuera, hay que repensar la identidad multiculturalidad. Todo esto, mientras las condiciones de vida son cada vez más complicadas para el grueso de una población que ya no puede ni soñar con acceder a una vivienda. Mucha gente se ve obligada a partir, a hacer de las Islas una tierra de paso. La situación es complicada, no admite recetas sencillas y pide un esfuerzo a todo el mundo, sobre todo a la clase política y las instituciones.

]]> <![CDATA[Rescatadas 115 personas migrantes en cuatro pateras en Formentera y Mallorca]]>

La Guardia Civil y Salvamento Marítimo han rescatado a un total de ciento quince migrantes que viajaban a bordo de cuatro pateras localizadas entre el viernes por la noche y la mañana del sábado en aguas de Formentera, Cabrera y del sur de Mallorca.

]]> <![CDATA[Los sin nombre que siguen muriendo para llegar a Europa]]>

La ONG Caminando Fronteras hizo su balance anual de personas fallecidas mientras intentaban llegar a las costas españolas, en las que constata un aumento significativo de los naufragios de embarcaciones que intentan llegar a Baleares desde Argelia. De los 3.090 fallecidos contabilizados, un tercio (1.037) corresponden a esta ruta, que sale del norte de África en dirección a Formentera e Ibiza. El contraste de los migrantes llegando a playas llenas de turistas, a lo que para ellos representa su soñado destino, es una de las imágenes que mejor condensan las contradicciones del mundo actual.

]]> <![CDATA[Rescatadas 26 personas migrantes cerca de la isla de Cabrera]]>

Un total de 26 personas migrantes han sido rescatadas este sábado por la noche en aguas cercanas a la isla de Cabrera, después de que los sistemas de vigilancia marítima detectaran una embarcación navegando a poca distancia de la costa.

]]> <![CDATA["Si Vox gobernase, también intentaría atraer mano de obra migrante"]]>

El presidente del Consejo de la Comunidad Marroquí en el Extranjero, Driss El Yazami (Fez, 1952), conoce bien el precio de ser un activista por los derechos humanos después de pasar por la cárcel y el exilio en Francia durante el reinado de Hassan II. En la actualidad, el peso institucional de su cargo no le ha alejado de la realidad de su país, como demuestra su reivindicación de aplicar cambios que le hagan más democrático. Yazami visitó Mallorca para presentar un estudio sobre la escolarización y el abandono de los estudiantes marroquíes.

]]> <![CDATA[Un crucero rescata a 19 personas a bordo de una patera en aguas de Cabrera]]>

Un crucero ha rescatado este domingo a 19 personas que viajaban a bordo de una patera a 20 millas de de Cabrera y les ha trasladado al puerto de Barcelona.

]]> <![CDATA[Acusan a la Policía de impedir una denuncia por la desaparición de una persona migrante cuando se dirigía a Mallorca]]>

El colectivo Caminando Fronteras ha acusado a la Policía Nacional de impedir que dos mujeres denunciaran la desaparición de un familiar cuando intentaba llegar a Mallorca en patera. Así lo ha señalado la responsable de la ONG y defensora de los derechos humanos, Helena Maleno, en un mensaje publicado en su cuenta de X.

]]> <![CDATA[El coste emocional de rescatar migrantes en el mar: “Absorbimos hasta que reventamos”]]>

El tripulante de Salvamento Marítimo Manuel Capa pasea por el puerto de Eivissa en un descanso de su turno. El marinero contempla un espectáculo de Ferraris y otros coches de lujo que desfilan entre los aplausos de la multitud. Como el resto, saca el móvil para grabar uno, cuyo conductor viste un casco futurista. Minutos después lo llaman para hacer un rescate: una patera con una quincena de hombres, asustados y sin chalecos salvavidas suficientes. Los rescatadores les piden serenidad y que no se agolpen, porque si no la barca podría volcar. "La máxima riqueza está segura, y la pobreza se juega la vida al mismo tiempo y en el mismo sitio", reflexiona Capa, que es delegado del sindicato CGT. Integrar emocionalmente estas dos realidades le cuesta.

]]> <![CDATA[Armengol acusa al PP de usar como "escudo" a los menores migrantes para "tapar sus incompetencias"]]>

La presidenta del Congreso y secretaria general del PSIB-PSOE, Francina Armengol, ha denunciado este sábado que el PP utiliza de "escudo" a los menores migrantes para "tapar sus incompetencias" mediante una "política sectaria de confrontación".

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