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    <title><![CDATA[Ara Balears en Castellano - lengua catalana]]></title>
    <link><![CDATA[https://es.arabalears.cat/etiquetes/lengua-catalana/]]></link>
    <description><![CDATA[Ara Balears en Castellano - lengua catalana]]></description>
    <language><![CDATA[es]]></language>
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      <title><![CDATA[El país no necesita más llorones]]></title>
      <link><![CDATA[https://es.arabalears.cat/opinion/pais-no-necesita-llorones_129_5827128.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p>Hay una especie muy abundante en Mallorca. No es endémica, aunque más de uno se lo piense. Es el león de Twitter: una bestia feroz que, desde la comodidad del teclado, dicta sentencia sobre el futuro del catalán, reparte carnets de buen mallorquín, acusa a todo el mundo de traidor y anuncia, hilo tras hilo, el apocalipsis nacional.Lo más sorprendente es que esta fiera experimenta una metamorfosis instantánea tan pronto como abandona las redes. En la calle deja de rugir y se convierte en un pajarito dócil. Evita cualquier conflicto real, no asume ningún compromiso y, sobre todo, no mueve ni un dedo para que las cosas cambien.Ya sabéis de quién hablo. De los que idealizan el gobierno de Pedro Sánchez mientras acusan a MÉS de ser demasiado moderado; de los que disparan contra STEI, pero después se afilian a otros sindicatos por los cursos gratuitos o por las prebendas; de los que exigen al GOB y a la Obra Cultural Balear una contundencia que ellos mismos no están dispuestos a sostener ni siquiera pagando la cuota; o de los que convierten la defensa de la lengua en una bandera moral, pero, cuando llega el momento de decidir la escuela de los hijos, prefieren una concertada en castellano antes que ir a una pública y compartir aula con niños de origen inmigrante y de familias humildes.En las redes son revolucionarios inflexibles; en la vida real, simples espectadores.Y no se equivoquen, no hablo desde ninguna superioridad moral. No creo en las personas impecables ni en las vírgenes vestales. Todos vivimos con contradicciones, y probablemente eso es saludable. Siempre digo que quien no tiene al menos cinco, corre el riesgo de convertirse en un dogmático. El problema no son las contradicciones: el problema es convertirlas en una coartada para no asumir ninguna responsabilidad. Porque, en política, las acciones —y también las omisiones— tienen consecuencias.Y de aquí nace otra actitud que me preocupa aún más: el derrotismo.Que sí, que ya lo sé, hay motivos para preocuparse: cada vez se habla menos catalán en nuestra casa y es evidente que Mallorca vive un proceso acelerado de transformación provocado por el turismo.Ante esta situación, ¿qué hacemos? Quienes todavía nos preocupamos por la cosa pública solo tenemos dos opciones. La primera es resignarnos: convertir la impotencia en una identidad política, idealizar un pasado que ya no volverá y dejar que los de siempre continúen decidiendo el futuro de Mallorca. La segunda es más difícil, pero también más fecunda: asumir la realidad para transformarla. Sin maquillaje, pero también sin derrotismo. Porque cualquier crisis abre una rendija para el cambio. Una sociedad que se hace preguntas es una sociedad que todavía no se ha rendido. Y si hoy cada vez más mallorquines se preguntan qué significa ser de aquí, qué país quieren construir y quién decide nuestro modelo económico, es porque las viejas certezas se han resquebrajado. Los grandes proyectos políticos no nacen de las respuestas fáciles, sino de las preguntas incómodas.Ahora bien, responder a estas preguntas exige deshacerse de algunos mitos. El primero es pensar que el mallorquinismo puede encontrar aliados entre las élites económicas que se han enriquecido gracias al modelo que nos ha traído hasta aquí, aunque tengan ocho apellidos mallorquines. El segundo es creer que compartir lengua es más importante que compartir proyecto. Un catalanoparlante que vota Vox no es necesariamente más aliado del mallorquinismo que quien, venga de donde venga y hable la lengua que hable, comparte pancarta en la mani.Tengámoslo claro: la nación no la salvarán quienes viven de su explotación. Nuestros aliados son otros. Son todas aquellas personas que, desde realidades diferentes, quedan fuera de la España del privilegio: quien defiende la lengua y el territorio, quien lucha por la vivienda, contra la precariedad, por los servicios públicos y los derechos laborales, el feminismo y los movimientos LGTBI. Estas son luchas que demasiado a menudo avanzan por separado, como si fueran conflictos independientes, cuando en realidad comparten una misma raíz. Precisamente aquí radica la gran oportunidad del mallorquinismo: es el único espacio político con suficiente cohesión y coherencia para articular este malestar disperso en un proyecto compartido.Es lo que Mateu Morro resume con una expresión tan sencilla como poderosa: “librar todos los combates y levantar todas las banderas”. No lo malinterpreten. No se trata de apropiarse de todas las reivindicaciones ni de convertir el mallorquinismo en el abanderado de cualquier causa. Se trata de entender que muchas de las luchas de nuestro tiempo comparten una misma raíz y, por lo tanto, pueden compartir horizonte.Esto también implica no dejar ninguna lucha por el camino. En el caso de la lengua, el reto es especialmente exigente: hay que convencer al resto de los movimientos transformadores de que los derechos lingüísticos no son una reivindicación identitaria ni un privilegio elitista, sino una cuestión de democracia y de igualdad, tan legítima como la defensa de la vivienda, los derechos laborales, el feminismo y la protección del territorio.Esta es la responsabilidad histórica del mallorquinismo político: articular todas las luchas dentro de un proyecto de reconstrucción nacional, en el sentido más profundo del término. Esto quiere decir asumir como objetivo prioritario cohesionar la sociedad isleña, fortalecer su autoestima y convertirla en un sujeto político consciente de sus intereses. Solo así el mallorquinismo dejará de ser percibido como un movimiento que solo defiende una lengua para devenir, definitivamente, un movimiento que defiende un país.Así que ya sabéis. Salid de Twitter. Hay un futuro por construir.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Joan Pau Jordà]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://es.arabalears.cat/opinion/pais-no-necesita-llorones_129_5827128.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Wed, 19 Aug 2026 05:45:42 +0000]]></pubDate>
      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Cuando el '-eix-' eclipsa el '-esc-']]></title>
      <link><![CDATA[https://es.arabalears.cat/cultura/eix-eclipsa-esc_1_5824916.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/54275c04-c528-4daf-91e0-ac4e84a68344_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p>¿Ha oído alguna vez llamar al incremento incoativo? Si no le suena de nada, menos le deben sonar los falsos verbos incoativos… Pero si alguna vez ha oído en catalán central una construcción parecida a ‘No <em>conozco</em> a este chico’ y la conjugación verbal le ha resultado extraña, es una muy buena señal: implícitamente sabe que algo chirría (porque la conjugación admitida por la normativa es justamente la compartida por todos los dialectos: ‘conec’).</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Catalina Pons Vidal]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://es.arabalears.cat/cultura/eix-eclipsa-esc_1_5824916.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Sat, 15 Aug 2026 14:59:26 +0000]]></pubDate>
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      <media:title><![CDATA[Un aula durante el inicio del curso escolar.]]></media:title>
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      <subtitle><![CDATA[En el catalán de las Baleares podemos decir y escribir ‘compartesc’, en lugar de ‘comparteixo’, sin ningún inconveniente, tanto si hablamos en registro formal como informal]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Hay (o han?) demasiados turistas]]></title>
      <link><![CDATA[https://es.arabalears.cat/cultura/hay-han-turistas_1_5819852.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/cdd18fbb-4190-41d7-8273-c97269a3aa13_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p>Hace unas semanas hubo una manifestación histórica en Palma contra la saturación turística. Más allá de los lemas y las reivindicaciones, había una idea de fondo que creo que casi nadie discute: en Baleares hay demasiados turistas. O, si más no, eso es lo que diría la mayoría de mallorquines. Ahora bien, ¿y si alguien afirmara que hay demasiados turistas? ¿Deberíamos entender que se ha equivocado?</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Elga Cremades]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://es.arabalears.cat/cultura/hay-han-turistas_1_5819852.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Sat, 08 Aug 2026 15:16:05 +0000]]></pubDate>
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      <media:title><![CDATA[La manifestación del 26 de julio en Palma contra la masificación turística.]]></media:title>
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      <subtitle><![CDATA[‘Haver-hi’ se parece a ‘aparecer’ y ‘llegar’, pero no se comporta exactamente igual]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Cuando una 'll' se pronuncia como una 'i' (y no es ningún error)]]></title>
      <link><![CDATA[https://es.arabalears.cat/cultura/ll-pronuncia-no-error_1_5814595.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/f2dff276-596a-407b-9652-5b2ec3bd4e94_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p>¿Por qué decimos ‘abe[j]a’ y ‘ore[j]a’ si escribimos ‘abella’ y ‘orella’? La respuesta más intuitiva sería decir que, en algunos hablares, la ‘ll’ se pronuncia como una ‘i’ (que, en este artículo, representaremos con [j]). La explicación parece convincente, pero se derrumba tan pronto como la investigamos un poco.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Elga Cremades]]></dc:creator>
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      <pubDate><![CDATA[Sat, 01 Aug 2026 14:38:20 +0000]]></pubDate>
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      <media:title><![CDATA[Cuando una 'll' se pronuncia como una 'i' (y no es ningún error)]]></media:title>
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      <subtitle><![CDATA[Si alguna vez les han corregido porque decían ‘abeia’ o ‘oreia’, la corrección era precipitada. Estas palabras no son errores ni deformaciones del catalán, sino el resultado de un cambio fonético muy antiguo que todavía hoy forma parte del habla espontánea de muchos catalanohablantes]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[“Xanguito golpea más fuerte que nunca”]]></title>
      <link><![CDATA[https://es.arabalears.cat/cultura/xanguito-golpea-fuerte_128_5812514.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/ac98e9e0-4ad2-43c2-8b9f-a1d33e587e3c_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p>Xanguito acaba de editar <em>Batecs</em>, un nuevo EP de cinco canciones con el que el grupo abre una etapa más arriesgada, íntima y madura dentro de su trayectoria. Después de casi una década sobre los escenarios, la formación mallorquina reafirma su identidad con un trabajo que pone el foco en la intensidad y el cuidado de cada detalle.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Josep Genovard]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://es.arabalears.cat/cultura/xanguito-golpea-fuerte_128_5812514.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Wed, 29 Jul 2026 20:01:51 +0000]]></pubDate>
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      <media:title><![CDATA[Xanguito presenta su nuevo disco: 'Latidos'.]]></media:title>
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      <subtitle><![CDATA[Cantante de Xanguito]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Es lo mismo decir 'soy sordo' que 'estoy sordo'?]]></title>
      <link><![CDATA[https://es.arabalears.cat/cultura/decir-sordo-sordo_1_5802266.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/ee78f3a2-ceb3-480f-9a5f-2aecd44c9ddc_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p>Cuando pensamos en verbos, casi siempre nos vienen a la cabeza aquellos que describen acciones, como ‘cantar’, ‘bailar’ y ‘correr’; procesos, como ‘crecer’ y ‘enamorarse’, o estados, como ‘conocer’ o ‘saber’. Sin embargo, hay otros que no llevan ningún significado implícito, como el verbo ‘ser’. Pongamos por caso que estamos con amigos y decidimos jugar al clásico juego de mímica. Cuando en nuestro papelito leemos un verbo similar a los del primer grupo, todos suspiramos: son verbos fácilmente imitables porque se les puede extraer un sentido. Ahora bien, ¿qué pasa cuando la palabra que nos toca es el verbo ‘ser’? ¿Cómo podemos representar verbos que no expresan ninguna acción? </p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Marta Moreno Mateu]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://es.arabalears.cat/cultura/decir-sordo-sordo_1_5802266.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Sat, 18 Jul 2026 14:50:17 +0000]]></pubDate>
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      <media:title><![CDATA[Soy sorda o estoy sorda]]></media:title>
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      <subtitle><![CDATA[En catalán existen dos verbos principales, ‘ser’ y ‘estar’, que pueden funcionar como cópulas de oraciones copulativas. A pesar de compartir determinados usos, no se les puede considerar equivalentes, ya que el verbo ‘estar’ añade un matiz aspectual. Ahora es cada vez más frecuente oír ‘estar’ en contextos en los que tradicionalmente se usaba ‘ser’, especialmente entre la población más joven.]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[La nueva plaza del pueblo es digital]]></title>
      <link><![CDATA[https://es.arabalears.cat/cultura/nueva-plaza-pueblo-digital_130_5799944.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/a64d9c6d-b88a-4ae8-9593-b06dbc41202c_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p>“Todo el que venga a Mallorca y se quiera llevar un <em>souvenir</em> típico: que se lleve un ciclista, ¡que hay muchos!... ¡A casa de una puta la bicicleta!”. Así ironiza Lluc Aparicio (@parisioproductions) en un vídeo en Instagram que supera los 26.700 me gusta y las cerca de 10.000 comparticiones. La publicación acumula cientos de comentarios, algunos muy duros. “Gente que se enfada siempre hay, pero no quiero hacerles caso. Me critican si hablo de la saturación turística y también si hablo en catalán, pero es gente que no entiende que yo hago humor”, explica.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Mercè Pinya]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://es.arabalears.cat/cultura/nueva-plaza-pueblo-digital_130_5799944.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Wed, 15 Jul 2026 19:19:52 +0000]]></pubDate>
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      <media:title><![CDATA[Los perfiles en redes de algunos creadores de contenido de las Islas Baleares.]]></media:title>
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      <subtitle><![CDATA[Una generación emergente desde las Islas crea contenido en catalán en las redes sociales y, más allá de entretener, construye lenguaje, referentes, comunidad y nuevos imaginarios compartidos]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[“En poesía da miedo incluir humor; puede parecer que banalizas lo que escribes”]]></title>
      <link><![CDATA[https://es.arabalears.cat/cultura/poesia-da-miedo-incluir-humor-banalizas-escribes_128_5792105.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/85d43540-b72c-446c-aaaf-4890b208f691_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p>Llucia Serra Ferre (Ibiza, 1992) acaba de ganar el premio Ciutat de Manacor de poesía con <em>Et dibuix un portal in media something (i tu t’hi ajoques)</em>. Afincada en Mallorca desde la adolescencia, es filóloga, profesora de instituto en Son Servera y tiene una editorial de juegos de mesa en catalán, Dino Ludens. Para que el lector se haga una idea de su escritura, en <em>Et dibuix un portal...</em>, cita y parafrasea un poema de Antonina Canyelles que dice: “Tú puedes decir mi barca, pero las velas siempre son del viento”. La versión de Llucia Serra queda así: “Tú puedes decir mi casa / pero las tierras / siempre son del banco”. El poema se titula ‘Idealista’. </p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Vicent Tur]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://es.arabalears.cat/cultura/poesia-da-miedo-incluir-humor-banalizas-escribes_128_5792105.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Tue, 07 Jul 2026 19:12:03 +0000]]></pubDate>
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      <media:title><![CDATA[La poetisa Llucia Serra Ferre.]]></media:title>
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      <subtitle><![CDATA[Poetisa]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[El tesoro de la lengua, muy cerca nuestro]]></title>
      <link><![CDATA[https://es.arabalears.cat/cultura/tesoro-lengua-cerca_1_5781949.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/cc51c150-c3b3-43d7-90de-4bf93d7ceddb_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p>Aquellos que hemos crecido con las películas de Indiana Jones, a menudo fantaseábamos de jóvenes con cámaras del tesoro, con cabezas doradas de ídolo, y con preguntas y más preguntas que nunca se respondían. ¿Cómo era que conocía tantas lenguas? ¿Cómo llegó a aquella cámara? ¿En qué otra película se mostraba su búsqueda sobre aquello? Indiana Jones se encontraba siempre rodeado de papiros antiguos, libros medievales, inscripciones en piedra, que hacían volar la fantasía de los jóvenes.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Lluís Barceló Coblijn]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://es.arabalears.cat/cultura/tesoro-lengua-cerca_1_5781949.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Sat, 27 Jun 2026 13:55:36 +0000]]></pubDate>
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      <media:title><![CDATA[El tesoro de la lengua, muy cerca nuestro.]]></media:title>
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      <subtitle><![CDATA[La tecnología hace posible poder consultar y leer textos en catalán a través del tiempo, sin tenerlos que tocar (con los riesgos que comportaría para el documento). Y todo, desde nuestra casa]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA["Si hubiéramos apostado por el pulpo comercial, tendríamos una casa en Mallorca"]]></title>
      <link><![CDATA[https://es.arabalears.cat/cultura/hubieramos-apostado-pulpo-comercial-tendriamos-casa-mallorca_128_5745928.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/df305e53-26b3-418a-b9e3-8426e3608fb2_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p>Sidonie es una de las bandas de referencia del pop alternativo español con un discurso propio que, a lo largo de más de dos décadas de trayectoria, ha ido mutando sin perder identidad. Recientemente, sin embargo, el grupo barcelonés dio un giro inesperado y significativo: su último disco, <em>Catalan graffiti</em> (2025), es el primero íntegramente en catalán. A las puertas de su concierto en el TribuFest en Felanitx, el viernes 29 de mayo, su cantante, Marc Ros, habla también del momento vital que atraviesan, de las dudas, de los aciertos y de la necesidad de volver a conectar con la música desde una mirada más libre y esencial.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Josep Genovard]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://es.arabalears.cat/cultura/hubieramos-apostado-pulpo-comercial-tendriamos-casa-mallorca_128_5745928.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Fri, 22 May 2026 20:34:49 +0000]]></pubDate>
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      <media:title><![CDATA[El grupo Sindonie en la presentación de su primer disco en catalán.]]></media:title>
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      <subtitle><![CDATA[Marc Ros, vocalista del grupo barcelonés]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[El catalán crece (donde no nos pensábamos)]]></title>
      <link><![CDATA[https://es.arabalears.cat/opinion/catalan-crece-no-pensabamos_129_5743747.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p>Por suerte, no todo son malas noticias, en lo que respecta a la lengua: hace pocos días, un informe elaborado por Accent Obert (la antigua Fundació puntCAT) y La Fera a partir de los datos del portal <em>Llista.cat, </em>que recoge los nombres, los ámbitos y la actividad de los principales creadores de contenido en catalán, revelaba que el consumo de contenidos en nuestra lengua el año 2025 aumentó un 71,7% respecto del año anterior, con 2.759 visualizaciones.Esta es la primera vez que se pueden comparar datos con una referencia más antigua, ya que es la segunda edición que se hace del estudio a partir de la actividad de los influenciadores en Instagram, YouTube y Tiktok, y también se ha sabido que el volumen de publicaciones ha crecido alrededor de un 31%. ¡En un año! Esto puede querer decir varias cosas: por un lado, que la creación de contenidos crece y avanza de manera estable, y por el otro, que esta tiene una respuesta de público aún mayor que este aumento. Seguramente, iniciativas como las becas del Departamento de Política Lingüística de la Generalitat de Catalunya tienen mucho que ver con este aumento, o bien L’Aferrada, el espacio de encuentro de creadores de contenido de los Países Catalanes que ya hace dos años que organiza la Obra Cultural Balear. Por fin, parece que el ecosistema digital en catalán empieza a tomar impulso, y lo mejor de todo: la gente responde, está ahí.En cuanto a las plataformas, mientras que TikTok es la que más crece (con un aumento del 57% en publicaciones) y YouTube muestra síntomas de cansancio, Instagram es la que lidera el ranking tanto de publicaciones (el 55%) como de visualizaciones (con un 69%). Sin salir de esta red, los nombres de influencers y creadores de contenido isleños que se me vienen a la cabeza ya no me caben en una sola mano: está @parlars_mallorquins, donde Joan Moñino habla sobre lengua, tradiciones e identidad; está @co.torrita, colaboradora habitual de Moñino y reciente mención especial, con él, en los premios Isabel Coll de la JSIB; está @suau_morro y su perfil de divulgación de historia y tradiciones con un marcado tono autocentrado; @herboloco, un espacio dedicado a la botánica, a la etnobotánica y a la cultura rural; @entrefonesineurones, con contenidos sobre historia, arte y ciencia de las Islas Baleares; la siempre interesante y risueña @juliameridac y su día a día, entre libros, música, flores y modelitos; el podcast conversacional @anamfent.podcast, con Neus Gil y Aina Segura… Y podría decir muchos más.Por fin podemos decir, como ya hace tiempo que pasa en ámbitos como la literatura y seguramente la música, que el catalán crece y conquista nuevos espacios. Y es, en este caso, en un ámbito estratégico para la transmisión generacional y para el uso social entre los más jóvenes, como son las plataformas y las redes sociales. Los contenidos ahí están, mejoran, van creciendo. Los creadores e influenciadores ahí están. Ahora, solo falta que la gente les hagamos el caso que merecen y que les demos nuestro apoyo. Es sencillo: seguirlos, comentarlos, recomendarlos, conocer más…</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Sebastià Portell]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://es.arabalears.cat/opinion/catalan-crece-no-pensabamos_129_5743747.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Thu, 21 May 2026 05:31:10 +0000]]></pubDate>
      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[50 años de Mata de Jonc, una escuela diferente y en catalán]]></title>
      <link><![CDATA[https://es.arabalears.cat/educacion/50-anos-mata-jonc-escuela-diferente-catalan_130_5736455.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/b2e99943-611f-4ede-a39a-d36a4dc741db_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p>Mata de Jonc, una escuela promovida por unas familias y maestros idealistas y valientes, fue la primera en impartir toda la enseñanza en catalán en las Islas Baleares. Se empezó a gestar en los meses de abril y mayo de 1976, ahora hace 50 años. Nació con la voluntad de convertirse en una escuela nueva, que rompía con el modelo tradicional, con una enseñanza activa, arraigada al medio y, sobre todo, en catalán. Tomó el nombre de la <em>Crònica</em> de Ramon Muntaner (1325-1328) de un párrafo que ejemplifica cómo la unión hace la fuerza: “<em>Si toda la mata de juncos atados con una cuerda bien fuerte y toda la queréis arrancar juntos, os digo que diez hombres, por mucho que tiren, no la arrancarán, ni aún si se esforzaran un poco más. Y si les quitáis la cuerda, de junco en junco la romperá toda un mozo de ocho años, que solo un junco no quedará</em>”.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Climent Picornell]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://es.arabalears.cat/educacion/50-anos-mata-jonc-escuela-diferente-catalan_130_5736455.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Wed, 13 May 2026 19:08:39 +0000]]></pubDate>
      <media:content url="https://static1.ara.cat/clip/b2e99943-611f-4ede-a39a-d36a4dc741db_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" type="image/jpeg"/>
      <media:title><![CDATA[En la primavera de 1976 se tomó la decisión de fundar Mata de Jonc, después de diferentes movilizaciones y reivindicaciones por una escuela en catalán]]></media:title>
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      <subtitle><![CDATA[El proyecto del centro se concibió entre los meses de abril y mayo de 1976 y se hizo con la voluntad de romper con el modelo educativo tradicional y normalizar la lengua propia]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[El PP, padre y protector de la lengua catalana]]></title>
      <link><![CDATA[https://es.arabalears.cat/opinion/pp-padre-protector_129_5733179.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/d206590a-ddf8-4d01-b60f-6cda21146d26_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p>El Correllengua Agermanado fue un éxito incontestable, una nueva demostración del aprecio del pueblo de las Baleares por su lengua y cultura, y de la defensa –enérgica, festiva, innegociable– que hace de ella la sociedad mallorquina, especialmente (y esto es más que importante, es decisivo) los jóvenes. La plaza de España de Palma se llenó hasta los topes, como hace dos años la plaza Mayor, con miles de personas que gritaron un ‘Sí a la lengua’ cívico, inclusivo, esperanzado y, sobre todo, masivo.Tan masivo que al día siguiente mismo el portavoz del Govern, Sebastià Sagreras, con su particular oratoria, se esforzaba por intentar no quedar del todo descolgados. Después de felicitar a los organizadores del Correllengua Agermanat (había motivos para hacerlo, más aún después de que las instituciones gobernadas por ellos les hubieran dado la espalda), decía: “El PP de las Baleares es padre y protector de la Ley de normalización lingüística”, afirmaba Sagreras impropiamente, porque la Ley de normalización lingüística se aprobó con un gobierno del PP, sí (hoy no lo harían), pero de ninguna manera puede reclamar una paternidad que fue mucho más amplia, ni una protección que, a lo largo de estos cuarenta años, ha tenido que proveer demasiado a menudo la sociedad civil organizada. Y aún añadía, en Peixet, en referencia a esta misma ley: “Durante toda la legislatura la hemos defendido, sostenido y marcado como línea roja en todas las negociaciones, a pesar de las intenciones de la izquierda de utilizar nuestra lengua para confrontarnos con la ciudadanía”.Esto lo decía Sagreras el lunes. Al día siguiente, martes, en el Parlament, el PP apoyaba una serie de enmiendas de Vox a la ley de proyectos estratégicos, la ley coladero. Las enmiendas aprobadas suprimen el requisito del catalán para maestros y profesores venidos de fuera que ocupen plazas “de difícil cobertura”, sin ninguna obligación ni plazo posterior para acreditar el conocimiento de la lengua. También exoneraron de la asignatura de catalán a los alumnos ‘temporales’, que residan durante un tiempo limitado en las Baleares. Es decir: por enésima vez, un ataque contra la lengua propia de las Baleares (y propia también de los dirigentes del PP, como el mismo Sagreras, o Prohens, o Vera) perpetrado desde el Govern. Un ataque, por cierto, que supone una vulneración grave de la Ley de normalización lingüística, y también del Estatuto. Esto lo hace el PP para complacer las obsesiones y los odios de sus socios de Vox. Entre las medidas también se aprobó que los policías locales puedan llevar pistolas táser, y se legalizó el tiro a la tórtola: las armas, y matar animales, son cosas que también suelen gustar mucho a la derecha.Proclamarse un día padre y protector de la Ley de normalización lingüística, y al día siguiente cargársela sin miramientos en compañía del fascismo y del ultranacionalismo españolista, ya no es solo cinismo: es una extraña disfunción que indica un gobierno extremadamente débil, sin líderes capaces de negociar nada, sin principios y sin dignidad, rendido completamente a la extrema derecha y sin otro rumbo que agotar la legislatura con el proyecto estratégico de dar luz verde a todos los especuladores que se les ocurra caer por aquí. Hay una cosa curiosa del discursito de Sagreras sobre la paternidad y protección del PP hacia la Ley de normalización lingüística, y es que dice que la han defendido “durante toda la legislatura”, y apenas llevan (aún no) tres años. Se conoce que se le hace largo: imagínense a todos los demás.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Sebastià Alzamora]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://es.arabalears.cat/opinion/pp-padre-protector_129_5733179.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Mon, 11 May 2026 05:40:31 +0000]]></pubDate>
      <media:content url="https://static1.ara.cat/clip/d206590a-ddf8-4d01-b60f-6cda21146d26_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" type="image/jpeg"/>
      <media:title><![CDATA[El portavoz del Gobierno, Sebastia Sagreras, en el Parlamento.]]></media:title>
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      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[El Correllengua intermitente del PSIB]]></title>
      <link><![CDATA[https://es.arabalears.cat/opinion/correllengua-intermitente-psib_129_5731687.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/2182a34a-d34d-4d23-8dd8-44d1b701f606_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p>Llena de gozo ver diputados, concejales y miembros del Partit Socialista de les Illes Balears con la camiseta del Correllengua, llenando las redes sociales de su entusiasmo por proteger la lengua catalana.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Jaume Perelló]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://es.arabalears.cat/opinion/correllengua-intermitente-psib_129_5731687.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Sat, 09 May 2026 06:03:33 +0000]]></pubDate>
      <media:content url="https://static1.ara.cat/clip/2182a34a-d34d-4d23-8dd8-44d1b701f606_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" type="image/jpeg"/>
      <media:title><![CDATA[La plaza de España de Palma, llena a rebosar para vivir la llegada de la Llama.]]></media:title>
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      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Un Correllengua para la historia: "No matarán el catalán"]]></title>
      <link><![CDATA[https://es.arabalears.cat/cultura/correllengua-historia-no-mataran-catalan_1_5730454.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/4cdbf3ae-ac1c-43de-856d-f79e70777a31_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p>El Correllengua Agermanat 2026 llegó a su final con un éxito rotundo, el de convertirse en una movilización histórica en defensa de la lengua catalana. Durante las dos semanas de su duración, más de 180.000 personas han participado en esta primera edición en la que se han recorrido 1.500 kilómetros, se ha pasado por 500 municipios y 30.000 personas han sido portadoras de la llama. El portavoz del Correllengua Agermanat, Pau Emili Muñoz, asegura que el éxito del acontecimiento es "una demostración de fuerza" y lo remarca así: "Como sociedad, los territorios de habla catalana hemos recuperado la ilusión por luchar por la lengua catalana y exigir su normalización real".</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Josep Genovard]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://es.arabalears.cat/cultura/correllengua-historia-no-mataran-catalan_1_5730454.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Thu, 07 May 2026 19:35:31 +0000]]></pubDate>
      <media:content url="https://static1.ara.cat/clip/4cdbf3ae-ac1c-43de-856d-f79e70777a31_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" type="image/jpeg"/>
      <media:title><![CDATA[En Mallorca, el Correllengua Hermanado tuvo que luchar contra el mal tiempo.]]></media:title>
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      <subtitle><![CDATA[Más de 180.000 participantes y 500 municipios en una movilización que marca un antes y un después para una lengua que reclama normalización y oficialidad en Europa]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Y si el problema no fuera hablar catalán, sino qué catalán creemos que podemos hablar?]]></title>
      <link><![CDATA[https://es.arabalears.cat/cultura/problema-no-fuera-hablar-catalan-catalan-creemos-hablar_1_5725219.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/5444b59b-3a36-4318-a4e9-d09e913a156d_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p>Hay una situación muy concreta que quizá hayan vivido alguna vez: escriben un mensaje de correo electrónico en catalán, lo releen justo antes de enviarlo y, casi sin pensarlo, cambian un ‘som’ por un ‘soc’. O un ‘pensàssim’ por un ‘penséssim’. Quizá ni siquiera tienen muy claros los motivos del cambio, pero lo modifican igualmente, porque hay una intuición extraña (pero mucho más extendida de lo que parece) que asocia determinadas formas a una idea de catalán más formal, más neutro o, simplemente, más “correcto” cuando la situación se pone un poco seria.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Elga Cremades]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://es.arabalears.cat/cultura/problema-no-fuera-hablar-catalan-catalan-creemos-hablar_1_5725219.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Sat, 02 May 2026 14:43:37 +0000]]></pubDate>
      <media:content url="https://static1.ara.cat/clip/5444b59b-3a36-4318-a4e9-d09e913a156d_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" type="image/jpeg"/>
      <media:title><![CDATA[El Correllengua del año 2024 en Mallorca.]]></media:title>
      <media:thumbnail url="https://static1.ara.cat/clip/5444b59b-3a36-4318-a4e9-d09e913a156d_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg"/>
      <subtitle><![CDATA[El Correllengua atraviesa los Països Catalans y pone de manifiesto que la lengua cambia en cada pueblo, en cada plaza y prácticamente en cada conversación, pero que todo continúa encajando con naturalidad. La normativa catalana lo tiene asumido desde hace tiempo. Los hablantes, en cambio, no siempre lo tienen tan claro.]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Cuatro recomendaciones y media de autores isleños para un Sant Jordi en catalán]]></title>
      <link><![CDATA[https://es.arabalears.cat/opinion/cuatro-recomendaciones-media_129_5708815.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/c1cb6ed8-fa3b-433f-b7b3-e84b28ebaf3e_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><h3>¿Tú qué quieres, vender mucho o escribir bien?Hablando de la dificultad de vivir de lo que escribo, un compañero me planteó esta pregunta tan dolorosa.Hablemos claro: las editoriales no son casas de la caridad, sino negocios como cualquier otro, tienen que pagar nóminas y sobrevivir en un contexto cultural complejo: rodeados de dos culturas muy potentes, los autores de este país pequeño nos empeñamos en escribir en catalán, sin ningún estado potente que nos dé apoyo, con instituciones portuguesas que no terminan de creérselo, con libreros que tienen el espacio limitado y reciben cada semana novedades con el apoyo de grandes grupos con una maquinaria de promoción potente que suele priorizar criterios no literarios.Supongo que la jugada sería que hacer cultura en catalán fuera rentable. Y aquí es donde los consumidores tenemos mucho que decir. ¿Qué libros compráis? ¿Sois conscientes de que tenemos en las manos la manera más eficaz de hacer que la cultura en catalán sea rentable? Pues comprad muchos libros, y comprad libros escritos en catalán.Para hacer fuerza, os hago cuatro propuestas y media de libros escritos por autores baleares que si tuviéramos un país normal estarían entre los más vendidos.– <em>Sol de invierno</em>. Dora Muñoz. Ediciones Xandri. <h3/><h3>Julio del 39: un grupo de mallorquines que iba hacia la olimpíada popular de Barcelona se vio atrapado entre dos aguas, nunca tan bien dicho: la Cataluña republicana y la Mallorca franquista. Salieron por tres días que acabaron siendo tres años.Muñoz nos muestra su gran versatilidad (¿habéis leído <em>Errada de comptes</em>, su última novela negra? ¡También es fantástica!). Aquí cambia de registro y nos atrapa con un gran dominio de la tensión narrativa, algo nada fácil. <em>Sol d’hivern</em> es un relato de un hecho real, y la vida muy a menudo no casa con los tiempos literarios, pero Muñoz sabe mantenernos pendientes de la historia.– <em>Cómo queréis, hermanos, que cante?</em>  Joan Pons Bover. Illa.<h3/><p>Joan Pons Bover está haciendo una promoción fantástica de esta novela, de un lirismo punzante, un homenaje a los amores perdidos, al duelo de lo que no fue. Publicada por Illa Edicions, con dos arcos temporales, desde la desoladora rutina de una residencia geriátrica al desconsuelo por la pérdida del primer amor en aquella Formentera de la posguerra. Un libro impactante, escrito con un lenguaje cuidado y preciosista que no podréis dejar de leer.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Maria Escalas]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://es.arabalears.cat/opinion/cuatro-recomendaciones-media_129_5708815.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Thu, 16 Apr 2026 05:32:22 +0000]]></pubDate>
      <media:content url="https://static1.ara.cat/clip/c1cb6ed8-fa3b-433f-b7b3-e84b28ebaf3e_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" type="image/jpeg"/>
      <media:title><![CDATA[La Diada de Sant Jordi en Palma.]]></media:title>
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      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[El paisaje lingüístico del catalán y los creadores de contenido en el espacio digital]]></title>
      <link><![CDATA[https://es.arabalears.cat/cultura/paisaje-linguistico-catalan-creadores-contenido-espacio-digital_1_5704571.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/75d87c51-ff36-4d53-b330-36cfc1b54c2b_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p><em>E</em>n hablar de paisaje lingüístico nos referimos a la lengua –o las lenguas– presentes en los rótulos de las calles, en los escaparates de los comercios, en las cartas de los restaurantes expuestas al exterior o en la cartelería efímera, como anuncios de actos culturales o papeles pegados al mobiliario urbano ofreciendo servicios domésticos. El estudio del paisaje lingüístico se inaugura en el año 1997 con el artículo en inglés de Landry y Bourhis, que en catalán sería <em>Paisaje lingüístico y vitalidad etnolingüística: un estudio empírico</em>. Estos autores utilizan el término para analizar la visibilidad y la relevancia de las lenguas en comercios y anuncios, a partir de la observación de los usos lingüísticos escritos en el espacio público de Quebec. Su aportación fundamental fue considerar el espacio geográfico como un ámbito de uso lingüístico más, es decir, como una plataforma para el estudio sociolingüístico de las lenguas. Posteriormente, al estudio del paisaje físico se añadía el paisaje lingüístico sonoro, que amplía el concepto hacia todo aquello que se oye en los núcleos urbanos. ¿Quién de nosotros no ha parado la oreja, caminando por las calles de Palma o de nuestro pueblo, para reparar en qué lenguas se hablan? A veces, sonríes interiormente de alegría cuando oyes a gente joven con un buen catalán por la calle de Sant Miquel.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Rosa Calafat]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://es.arabalears.cat/cultura/paisaje-linguistico-catalan-creadores-contenido-espacio-digital_1_5704571.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Sat, 11 Apr 2026 13:42:35 +0000]]></pubDate>
      <media:content url="https://static1.ara.cat/clip/75d87c51-ff36-4d53-b330-36cfc1b54c2b_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" type="image/jpeg"/>
      <media:title><![CDATA[Los carteles de un negocio de Palma.]]></media:title>
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      <subtitle><![CDATA[El análisis de los usos lingüísticos en el espacio público y en las redes sociales muestra las tensiones y jerarquías entre lenguas, pero también el papel emergente de los nuevos formatos digitales en la visibilización del catalán]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[“Sin el Tratado de Utrecht, nadie podría emitir sentencias contra el catalán”]]></title>
      <link><![CDATA[https://es.arabalears.cat/sociedad/tratado-utrecht-nadie-emitir-sentencias-catalan_1_5704378.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/dfb70c3e-e453-4150-b329-fea5c2267342_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p>Hace 313 años del Tratado de Utrecht, un acuerdo internacional que la Assemblea Sobiranista de Mallorca todavía reprocha a Gran Bretaña y que considera “un problema colonial no resuelto” con consecuencias negativas todavía hoy para la “nación catalana”, incluidas las Baleares. Así lo han reivindicado este sábado ante el consulado del Reino Unido en las Islas Baleares en una concentración.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[David Marquès]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://es.arabalears.cat/sociedad/tratado-utrecht-nadie-emitir-sentencias-catalan_1_5704378.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Sat, 11 Apr 2026 08:15:18 +0000]]></pubDate>
      <media:content url="https://static1.ara.cat/clip/dfb70c3e-e453-4150-b329-fea5c2267342_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" type="image/jpeg"/>
      <media:title><![CDATA[Concentración de la Asamblea Soberanista de Mallorca ante el Consulado]]></media:title>
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      <subtitle><![CDATA[La Asamblea Soberanista de Mallorca, que ha hecho una concentración este sábado ante el consulado, retoma en Gran Bretaña el acuerdo de hace 313 años que condenó a Cataluña y a las Islas a la sumisión a España, "un problema colonial todavía no resuelto"]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Por Semana Santa, empanadas para todos]]></title>
      <link><![CDATA[https://es.arabalears.cat/cultura/semana-santa-empanadas_1_5698882.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/b0e1f8e5-b414-4a51-8b9c-8a00555479a8_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p>Con la llegada de la Semana Santa, en muchas casas de las Islas se ha repetido una escena bien conocida. La cocina se ha convertido en el centro de todo, con bandejas acumuladas y hornadas de empanadas que se han ido sucediendo hasta el punto que, a menudo, la producción ha acabado superando cualquier previsión inicial. En medio de este ritmo, puede ser que haya llegado un momento en que alguien, medio en broma, medio en serio, ha formulado esta pregunta: “¿Por (para) quién son todas estas empanadas?”. Oralmente, la frase no genera dudas. Nadie se atasca ni ve ningún problema. Pero cuando se tiene que escribir, aunque sea en un WhatsApp, quizás sí que vacilamos un poco: ‘por quién’ o ‘para quién’?</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Elga Cremades]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://es.arabalears.cat/cultura/semana-santa-empanadas_1_5698882.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Sun, 05 Apr 2026 08:55:09 +0000]]></pubDate>
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      <media:title><![CDATA[La empanada y la Semana Santa van de la mano en las Islas Baleares]]></media:title>
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      <subtitle><![CDATA[¿Para quién son todas estas empanadas? ¿Lo escribiríais así o os detendríais un segundo antes de enviar el mensaje? Si lo dudáis, no sois los únicos: la distinción entre ‘per’ y ‘per a’ es uno de los puntos en que el uso espontáneo y la norma no siempre coinciden. Ahora bien, hay criterios bastante claros que nos pueden ayudar a orientarnos]]></subtitle>
    </item>
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