Un equipo de investigación arqueológica reanudará este octubre las excavaciones en la necrópolis de Son Sunyer, en el Pil·larí, con el objetivo de descubrir qué esconden las tumbas de hace unos 3.500 años. Los investigadores buscarán restos de enterramientos que se hayan conservado sin alteraciones, un hallazgo que permitiría estudiar por primera vez un hipogeo mallorquín con metodología científica.

Con una excavación arqueológica se han buscado en Soria los restos de Jaime IV, rey titular de Mallorca. En principio parece desconcertante que los huesos de un soberano de las Islas, a pesar de que no llegara nunca a tomar posesión de la corona, se encuentren perdidos por el mundo. Pero este no es sino un caso más de las extrañas peripecias, después de muertos, de aquellos que en vida fueron monarcas del ‘reino en medio del mar’, entre los siglos XIII y XIV: traslados, desapariciones, una tumba con dos cabezas y otra con un extraño objeto dentro. Talmente como si fueran víctimas de una especie de maldición o, como mínimo, de una colosal mala suerte.

El sacerdote palmesano Jaume Alemany Pasqual, de 74 años, es el delegado de Pastoral Penitenciaria de Mallorca. Acaba de volver de pasar una semana haciendo el Camino de Santiago con un grupo de reclusos. “Es una iniciativa pionera en todo el Estado –dice con orgullo. La puse en marcha hace treinta años cuando asumí el cargo, en tiempos del obispo Teodor Úbeda. Entonces la prisión de Palma estaba situada en la barriada de Cas Capiscol, que cerró en 1999 para trasladarse a un complejo nuevo de la carretera de Valldemossa. El Ministerio del Interior vio con buenos ojos el proyecto del Camino de Santiago y hoy ya forma parte del programa de reinserción de muchos centros penitenciarios. La docena de personas que vienen conmigo han sido seleccionadas por su buena conducta”.

Hace siete siglos y medio no se aprendían idiomas para hacer turismo, ni mucho menos para atender a los turistas que pudieran presentarse. Nadie viajaba, salvo que fuera porque no tenía más remedio. El filósofo mallorquín Ramon Llull concibió una escuela para aprender árabe, para poder convertir a los musulmanes al cristianismo y así nació, en el actual término municipal de Valldemossa, Miramar, una experiencia breve, pero con huella perdurable. Su fundación fue confirmada por una bula papal el 17 de octubre de 1276, hace ahora 750 años.

Durante la Segunda República, la Internacional Comunista, conocida como Komintern en ruso, envió a España a un personaje misterioso que tuvo un papel destacado en las Baleares. Su trayectoria se puede seguir en el libro del historiador David Ginard titulado Heriberto Quiñones y el movimiento comunista en España (1931-1942), publicado en 2000 por Documenta Balear. “De él –asegura–, Dolores Ibárruri, la dirigente del Partido Comunista de España (PCE), dijo que ‘todo, incluso el nombre, era falso’”.

‘Catalán’ es el nombre científico de la lengua que se habla en las Baleares. Así lo establece el Estatuto de Autonomía, aunque, coloquialmente, se utiliza el gentilicio de cada isla, y ‘pagès’ en Formentera. Ahora bien, a lo largo de los siglos, se han utilizado un montón de denominaciones para referirse a ella: ‘nuestra lengua’, ‘vernácula’, ‘materna’, ‘propia’, ‘regional’, etc. A menudo, para no tener que decir ‘catalán’, porque se entendía –y se entiende todavía– que quien habla catalán quizás sea catalán, y algunos no querían –no quieren– caer en esta identificación. Recordamos el abanico de sinónimos cuando se celebra el Día europeo de las lenguas (26 de septiembre).

En 1892 el menorquín Francesc F. Andreu impulsó la primera central eléctrica de las Baleares, Eléctrica Mahonesa. La primera de Mallorca se inauguró en Alaró en 1901 por iniciativa de los hermanos Gaspar y Josep Perelló Pol, comerciantes locales de jabón y aceite. En 1902 la electricidad llegó a Manacor con la compañía Servera y Melis. Y en 1903 sería el turno de Palma gracias a la Compañía Mallorquina de Electricidad, que construyó una central cerca de la playa de Can Pere Antoni con diseño del arquitecto Gaspar Bennàssar. Como infraestructuras pioneras, también estuvieron las centrales hidroeléctricas del Gorg Blau (1905) y de la Costera (1908). En Ibiza, la primera central eléctrica data de 1907 y su artífice fue el empresario Abel Matutes Torres.

Sí, lo han leído bien: Jaime I, el campeón de la cristiandad, que expulsó al Islam de Mallorca y las Pitiusas, aportó una valiosa ayuda a los marroquíes cuando estos quisieron invadir Ceuta. Bien es cierto que, entonces, Ceuta formaba parte de otro dominio islámico. Se trata de uno de tantos episodios de una larga historia de relaciones complicadas entre vecinos. Tan larga, que ha llegado hasta la actualidad.

A principios del siglo XX las Baleares tenían cerca de 370.000 habitantes. De estos, unos 300.000 vivían en Mallorca y unos 100.000 se reunían en Palma. Eran una de las comunidades con la tasa de analfabetismo más elevada. El 77% de la población no sabía ni leer ni escribir –en el caso de las mujeres la cifra era superior. Fue a partir de 1926, con la dictadura de Primo de Rivera, cuando se ideó un plan de construcción de infraestructuras educativas para revertir la situación. La mayoría de las que había entonces ocupaban construcciones antiguas reutilizadas como escuelas y tenían unas penosas condiciones de luz y de salubridad.

Es conocido como ‘sabio y buen rey’ y, periódicamente, responsables políticos actuales le rinden homenaje en su sepulcro en la Seu de Mallorca, al conmemorarse el 12 de septiembre (fecha instaurada como nueva Diada de Mallorca) su jura de las libertades y franquicias isleñas. ¿Era tan bueno, el buen rey Jaime II? Esta es la pregunta que nos hacemos cuando se cumplen 750 años de su coronación, hacia septiembre de 1276.

A sus 82 años, el poblense Joan Pons Gost se mira los callos de las manos y repasa sus cinco décadas trabajando de picapedrero. “Aprendí el oficio en 1957, a los 13 años. Había perdido a mi padre siendo muy pequeño y, para ayudar a la economía familiar, empecé de peón en diferentes reformas que se hacían dentro del mismo municipio de sa Pobla. Con una carretilla, me enviaban de arriba para abajo a buscar material. Después ya me enseñaron a hacer cemento y a poner bloques”.

¿Expectación? ¿Gente que viene del exterior para contemplar un fenómeno muy poco frecuente? Nada nuevo. Otro mes de agosto, pero este de hace 121 años, Mallorca se convirtió en foco de atracción internacional por un eclipse total de Sol, con la presencia de seis colectivos científicos de cuatro países y de trescientos turistas italianos que se desplazaron expresamente a la isla para asistir a este fenómeno excepcional. Fue el 30 de agosto de 1905, a mediodía.

Cuando pides a la IA que elabore un dibujo sobre la Mallorca de dentro de 50 años, el resultado es una isla contaminada y llena de edificios, tal como Hong Kong. En 1978, cuando solo existía la inteligencia natural, este mismo escenario ya fue descrito por el dibujante palmesano Pere Joan Riera, más conocido como Pere Joan. “Yo –recuerda hoy a sus setenta– tenía 22 años y aún estudiaba en Barcelona. Un día vino a verme Basilio Baltasar. Era uno de los líderes de la formación anarcologista Terra i Llibertat que el verano anterior, en julio de 1977, había ocupado el islote andritxol de sa Dragonera para evitar su urbanización. Me pidió un cartel que reflejara la deriva que tomaría Mallorca si no se detenía la fiebre constructora iniciada con el boom turístico”.

Dos miembros de la familia de los príncipes de Mónaco fueron aliados de Jaime III en su intento frustrado de recuperar la Mallorca perdida. Y otro se convirtió en señor de Carlat, enclave que había formado parte del ‘reino en medio del mar’. Unos cuantos Grimaldi, que este es su linaje, han visitado la isla hasta tiempos recientes. Repasamos los vínculos entre estos dos rincones del Mediterráneo; Mónaco y Mallorca, tomando como motivo que el Club de Mar de Palma acoge, hasta el 6 de agosto, una exposición sobre los nexos entre aquel territorio y la monarquía hispánica.

Ningún otro monarca ha sido tan mitificado, idealizado y glorificado como Jaime I el Conquistador –bueno, quizás el emérito, en sus buenos tiempos–: rey caballero, guerrero, valeroso, sensato, sabio, generoso, buen cristiano... Por supuesto que, de todo esto, la mitad de la mitad, y más en referencia a las mujeres, a las que usó y dejó cuando ya no servían a sus intereses. Recordamos la vida privada de Jaime I cuando se cumplen –el 27 de julio– 750 años de su muerte, en 1276.

Tomeu Penya, de 77 años, se sincera para el ARA Balears: “Quiero que quede muy claro mi actual estado de ánimo. Estoy muy triste. De joven nunca me habría imaginado que el futuro de Mallorca sería como el de ahora, una isla llena de cemento y turistas, con carreteras saturadas y con residentes que no pueden acceder a una vivienda. Para los conciertos de este verano me estoy planteando volver a cantar ‘Trenc’, que hace cuatro décadas dediqué a la emblemática playa de Campos que ahora, por desgracia, está de nuevo amenazada”. ‘Trenc’ fue el debut del cantante country de Vilafranca como activista ecologista a los 35 años. Es una de las canciones más destacadas de su tercer disco Coverbos (1984).

No sabían que sería el comienzo de una guerra que duraría tres años. Iba a ser un golpe de Estado, supuestamente para salvar España de una pretendida revolución comunista. Tampoco todos eran fascistas, aunque se les llamara así de manera generalizada. El hecho es que elementos del ejército, de una Falange muy minoritaria y de la derecha, también los carlistas, prepararon en Mallorca –con no demasiada discreción– aquella revuelta contra la autoridad legítima de la II República, que estalló en julio de 1936, hace ahora 90 años.

A pocos kilómetros de las playas y mientras vemos pasar aviones cada minuto por encima de las cabezas, existe una Mallorca que trabaja en otra dimensión. Es el Pla. Tampoco queremos decirlo ni gritarlo a los cuatro vientos, pero sí que lo recogemos para vosotros, la gente de aquí, de la tierra, que vivís con este mismo latido. Así, en medio del Pla, en un punto cualquiera del camino del campo de Pina a Lloret de Vistalegre hay quienes llevan la quimera de la raza vieja y gigantesca que escribió Pere Capellà y que canta Biel Majoral.

En la Mallorca del tardofranquismo, la revolución comenzó en La Calatrava, un pequeño barrio de Palma situado entre la catedral y el Baluarte del Príncipe. Antoni Rotger Martínez fue su alma máter. “Ya no reconozco –lamenta a sus 80 años– las calles donde me crié y jugué con otros niños. Por todas partes hay turistas y, por culpa de la gentrificación, muchos de mis antiguos compañeros de lucha han tenido que marcharse. Este era un barrio degradado, de clase trabajadora, y ahora es carne de la especulación inmobiliaria que sufre toda la isla”. En 1975 este calatraviense de piedra picada tenía 32 años y, con un Franco agonizante, ya lideró la movilización vecinal contra la construcción de un gran aparcamiento para autocares de turistas frente a la Seu. El grito de protesta fue ‘Parque SÍ, parking NO’. A causa de aquella presión, en mayo de 1976 el Ayuntamiento rectificó y dio paso a un concurso de ideas para la proyección del actual parque del Mar, que quedó inaugurado en 1984.

Era diciembre de 1970 cuando un sobre postal enviado desde Manacor llegó en motocicleta al Palacio del Pardo de Madrid. Después de los preceptivos controles de seguridad, el sobre, del tamaño de un folio, acabó encima de la mesa del dictador Francisco Franco. Al abrirlo descubrió lo que ya le habían advertido desde Mallorca: dentro había una revista subversiva, con artículos en catalán llamada Es Forat. Fundada por Pep Lluís Fuster y Toni Riera, la publicación pretendía dar una mirada multidisciplinaria con artículos de literatura, cine y actualidad.