¿Ha tratado alguna vez con un felanichero? Hablamos extraño, ¿no? El subdialecto felanitxer es uno de los que Joan Veny llama 'campanario', aquellos que destacan por tener características particulares respecto a los vecindarios. Sin embargo, la mayoría de los rasgos del felanitxer son compartidos con otras variedades. Hoy hablaremos de vocales. En primer lugar, pronunciamos la 'a' final de las palabras esdrújulas terminadas en '-ia' (como Artà y Capdepera), farmacia, historia o paciencia; en segundo lugar, antes del grupo 'lt', [a] pasa a o abierta ([ò]), deim [ò]otro, d[ò]lt y mal[ò]lt; y, en tercer lugar, parece que no tenemos la e abierta, como también ocurre con hablantes de San Juan y María de la Salud. Precisamente, este último rasgo será el que trataremos en este artículo. La impresión no admite símbolos fonéticos, por lo que recurriremos al uso de [é] para la e abierta (cielo) y de [é] para la e cerrada (viento), así como ya hemos usado [ó] para la u abierta.

Decimos que alguien no tiene escrúpulos cuando comete acciones inmorales deliberadamente, sin dolor de conciencia. No sólo no se penete, sino que, además, tiene una actitud de indiferencia ante las consecuencias negativas resultantes. Incluso podemos hablar de que les genera cierto placer maléfico, perverso, como un pirómano que disfruta de ver bosques enteros encendidos, abrasados ​​y devastados. Por tanto, una persona que no tiene escrúpulos no tiene ningún tipo de miramiento hacia lo que no es el yo ni le provoca ninguna angustia el malestar ajeno. ¿Pero de dónde viene esta expresión? ¿Qué son los escrúpulos? Según la primera acepción del Diccionario de la lengua catalana del Instituto de Estudios Catalanes (DIEC), 'escrúpulo' es una "parte muy pequeña de una cosa" y, según la segunda, una "duda, inquietud de la conciencia, por cosa de poco peso". Aunque actualmente el significado de la expresión vaya ligado a la segunda acepción, su origen se acerca más a la primera o, mejor dicho, bebe de las dos.